The History of the Milan Bishops in the Ennodius’ Epigrams
https://doi.org/10.31802/BCA.2025.27.3.005
Abstract
The article analyzes the contribution of Ennodius († 521) to the formation of the historical memory of the inhabitants of Mediolan. In particular, it is shown that Ennodius, without setting himself the goal of systematically expounding the history of the Milan church, nevertheless formulated his attitude to its past and present. The history of the Milan bishops for Ennodius is the history of the apostolic successors, the first of whom is Ambrose; it is he who, for Ennodius, acts as the true founder of the Milan church, with whom the uninterrupted chain of successions begins. It was also important for Ennodius to show the Milan bishops as defenders of orthodoxy, first of all, in dialogue with the Eastern churches. Finally, in the epigrams, Ennodius summarizes the qualities that a bishop should possess. The article shows that the ethos of a bishop in Ennodius is built around three key concepts: power, teaching and healing.
About the Author
Vladimir M. TyulenevRussian Federation
Vladimir M. Tyulenev, Doctor of Historical Sciences, Head of the Department of General History and International Relations,
39, Ermaka, Ivanovo 153025.
References
1. Войлоков Б. М., Литовченко Е. В. Этос священнослужителей в период Поздней Античности (по материалам писем Отцов Церкви и епископов) // Via in tempore. История. Политология. 2024. № 51 (3). С. 550–564.
2. Тюленев В. М. Эннодий: римский ритор в эпоху риторического поворота (к 1500-летию со дня смерти) // Средние века. Вып. 82 (1). М.: Наука, 2021. С. 151–165.
3. Тюленев В. М. Амвросий Медиоланский в поэтическом осмыслении Эннодия // Cursor Mundi: человек Античности, Средневековья и Возрождения. Иваново: ИвГУ, 2022. Вып. 13. С. 5–21.
4. Тюленев В. М. Епископы-риторы в эпиграммах и гимнах Эннодия // Proslogion: Проблемы социальной истории и культуры Средних веков и раннего Нового времени. 2022. Вып. 6 (2). С. 63–80.
5. Тюленев В. М. Идеи образования и воспитания в сочинениях Эннодия // Cursor Mundi: человек Античности, Средневековья и Возрождения. Иваново: ИвГУ, 2015. Вып. 7. С. 29–46.
6. Collins S. From Martyrs’ Cults to Confessors’ Cults in Late Antique Milan: The Mosaics of San Vittore in Ciel d’Oro // Journal of Late Antiquity. 2012. Vol. 5 (2). P. 225–249.
7. Di Rienzo D. Gli Epigrammi di Magno Felice Ennodio. Napoli: Dipartimento di filologia classica ‘F. Arnaldi’ dell’Università degli studi di Napoli Federico II, 2005. (Pubblicazioni del Dipartimento di Filologia Classica «Francesco Arnaldi» dell’Università degli Studi di Napoli Federico II; vol. 27).
8. Gioanni S. Augustin, Paulin, Ennode et les origines de la mémoire d’Ambroise (Ve–VIe siècles). Une nouvelle fondation de l’Église de Milan? // La mémoire d’Ambroise de Milan. Usages politiques d’une autorité en Italie (Ve–XVIIIe siècle) / éd. par P. Boucheron et S. Gioanni. Paris: Éditions de la Sorbonne; Publications de l’École française de Rome, 2015. (Histoire ancienne et médiévale; vol. 133). P. 235–252.
9. Gioanni S. Une figure suspecte de la sainteté lérinienne: saint Antoine d’après la Vita Antoni d’Ennode de Pavie // Recherches augustiniennes et patristiques. 2007. Vol. 35. P. 133–187.
10. Löx M. Monumenta sanctorum: Rom und Mailand als Zentren des frühen Christentums: Märtyrerkult und Kirchenbau unter den Bischöfen Damasus und Ambrosius. Spätantike — Frühes Christentum — Byzanz. Wiesbaden: Reichert Verlag, 2013. (Spätantike, frühes Christentum, Byzanz: Studien und Perspektiven; Bd. 39).
11. Williams M. S. Hymns as Acclamations: The Case of Ambrose of Milan // Journal of Late Antiquity. 2013. Vol. 6 (1). P. 108–134.
Review
For citations:
Tyulenev V.M. The History of the Milan Bishops in the Ennodius’ Epigrams. Bible and Christian Antiquity. 2025;(3):132-148. (In Russ.) https://doi.org/10.31802/BCA.2025.27.3.005
JATS XML





