The Story of a Russian Pilgrim of the XIV Century About the Holy Sepulchre
https://doi.org/10.31802/BCA.2022.16.4.004
Abstract
The article analyzes the description of the Kuvuklia, compiled by the end of the XIV century by the Smolensk monk Agrefeny. Its comparison with the earlier story of Abbot Daniel and the testimonies of contemporary European pilgrims allows us to reveal the essence and nature of the Russian pilgrim's interest in the external and internal features of the Jerusalem shrine, which was determined by the desire to form a clear and visual representation of it in the reader.
About the Author
V. M. Kirillin
Moscow Theological Academy
Russian Federation
Russian Federation
Vladimir M. Kirillin, Doctor of Philology, Professor of the Department of Philology
Academy, Trinity-Sergiev Lavra, Sergiev Posad, 141300, Russia
References
1. Беляев Л. А. Гроб Господень // ПЭ. 2006. Т. 13. С. 136-145 .
2. Беляев Л. А., Лисовой Н. Н. Гроба Господня (Воскресения Христова) храм в Иерусалиме // Православная энциклопедия. М.: Церковно-науч. центр «Православная энциклопедия», 2006. Т. XIII: Григорий Палама - Даниель-Ропс. С. 124-136 .
3. Браницкий А. Г., Корнилов А. А. Религии региона. Нижний Новгород: ННГУ им. Н. И. Лобачевского, 2013.
4. Грановский А. Н. Крестовые походы: в 2 т. Т. 2: Книга третья. Последние крестовые походы (1202-1270). СПб.: Дмитрий Буланин, 2013.
5. Гуминский В. М. «Хожение» игумена Даниила и развитие паломнической литературы (Пространство и время) // Гуминский В. М. Русская литература путешествий в мировом историко-культурном контексте. М.: ИМЛИ РАН, 2017. С. 67-130.
6. Житенёв С. Ю. История русского православного паломничества в X-XVIII веках. М.: Индрик, 2007.
7. Карташёв А. В. Вселенские Соборы. М.: Республика, 1994.
8. Лучицкая С. И. Паломничество // Словарь средневековой культуры /под ред. А. Я. Гуревича. М.: Российская энциклопедия, 2003. С. 337-342 .
9. Мароцци Д. Тамерлан: Завоеватель мира/пер. сангл. А. Г. Больных. М.: АСТ [и др.], 2010.
10. Мереминский С. Г. Итинерарий // ПЭ. 2012. Т. 28. С. 341-355 .
11. Прокофьев Н. И. Русские хождения XII-XV вв. //Литература Древней Руси и XVIII в. М.: [Б. и.], 1970. (Ученые записки МГПИ им. В. И. Ленина; № 363). С. 3-264.
12. Пучков П. И. Сирийская Православная (Яковитская) Церковь //Народы и религии мира: Энциклопедия. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. С. 830.
13. Селезнев Н. Н., Интерпретации происхождения названия «яковиты» у средневековых арабоязычных египетских авторов // Вестник РГГУ: Серия «Востоковедение, африканистика». 2012. Т. 100. № 20. С. 153-168 .
14. Успенский Ф. И. История крестовых походов. СПб.: Евразия, 2000.
15. L. Ph. B., A. K. Proskynetarion //The Oxford Dictionary of Byzantium /ed. A. P. Kazhdan. Vol. 3. New York (N. Y.); Oxford: Oxford University Press, 1991. P. 1739.
16. Rabenstain K. I. Itineraria //New Catholic Enciclopedia: Second Edition. T. 7: Hol - Jub. Gale: Thomson, 2003. P. 675-677 .
17. Stavrou T. G., Weisensel P. R. Russian Travelers to the Christian East from the Twefth to the Twentieth Cenury. Columbus (Ohio): Slavca Publishers, Inc., 1986.
Review
For citations:
Kirillin V.M. The Story of a Russian Pilgrim of the XIV Century About the Holy Sepulchre. Bible and Christian Antiquity. 2022;(4):108-121. (In Russ.) https://doi.org/10.31802/BCA.2022.16.4.004
Views:
125
JATS XML
Email this article 