<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">patristic</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Библия и христианская древность</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Bible and Christian Antiquity</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2658−7815</issn><issn pub-type="epub">2713-1122</issn><publisher><publisher-name>Московская духовная академия</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.31802/BCA.2022.16.4.004</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">patristic-344</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИССЛЕДОВАНИЯ. Святая земля</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>RESEARCHES. Holy Land</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Рассказ русского паломника XIV в. о Гробе Господнем</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The Story of a Russian Pilgrim of the XIV Century About the Holy Sepulchre</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Кириллин</surname><given-names>В. М.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Kirillin</surname><given-names>V. M.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Владимир Михайлович Кириллин, доктор филологических наук, профессор кафедры филологии</p><p>141300, Сергиев Посад, Троице-Сергиева Лавра, Академия</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Vladimir M. Kirillin, Doctor of Philology, Professor of the Department of Philology</p><p>Academy, Trinity-Sergiev Lavra, Sergiev Posad, 141300, Russia</p></bio><email xlink:type="simple">kvladimirm@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Московская духовная академия</institution></aff><aff xml:lang="en"><institution>Moscow Theological Academy</institution></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2022</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>15</day><month>03</month><year>2026</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4</issue><fpage>108</fpage><lpage>121</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Кириллин В.М., 2026</copyright-statement><copyright-year>2026</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Кириллин В.М.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Kirillin V.M.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.patristic.ru/jour/article/view/344">https://www.patristic.ru/jour/article/view/344</self-uri><abstract><p>В статье анализируется описание Кувуклии, составленное к концу XIV в. смоленским иноком Агрефением. Его сравнение с более ранним рассказом игумена Даниила и свидетельствами современных Агрефению европейских пилигримов позволяет выявить суть и характер интереса русского паломника к внешним и внутренним особенностям иерусалимской святыни, который был обусловлен стремлением сформировать у читателя чёткое и наглядное представление о ней. В отличие от европейских паломников, пренебрегавших деталями, Агрефений, как и Даниил, обозревал Кувуклию, будто естествоиспытатель-натуралист и просветитель, тщательно отмечая видимые факты и связывая их с историей. Эта особенность - внимание к внешнему - отличает древнерусскую литературу хождений от других литературных жанров Древней Руси.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article analyzes the description of the Kuvuklia, compiled by the end of the XIV century by the Smolensk monk Agrefeny. Its comparison with the earlier story of Abbot Daniel and the testimonies of contemporary European pilgrims allows us to reveal the essence and nature of the Russian pilgrim's interest in the external and internal features of the Jerusalem shrine, which was determined by the desire to form a clear and visual representation of it in the reader.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>хождение</kwd><kwd>Кувуклия</kwd><kwd>Гроб Господень</kwd><kwd>Святое Ложе</kwd><kwd>пещера погребения</kwd><kwd>камень возвещения</kwd><kwd>Киворий</kwd><kwd>Бернхард фон Брейденбах</kwd><kwd>Конрад фон Грюнемберг</kwd><kwd>плащаница</kwd><kwd>Франциск Ассизский</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Walking</kwd><kwd>Kuvuklia</kwd><kwd>Holy Sepulchre</kwd><kwd>Holy Bed</kwd><kwd>burial cave</kwd><kwd>stone of proclamation</kwd><kwd>Kivoriy</kwd><kwd>Bernhard von Breidenbach</kwd><kwd>Konrad von Grunemberg</kwd><kwd>shroud</kwd><kwd>Francis of Assisi</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Беляев Л. А. Гроб Господень // ПЭ. 2006. Т. 13. С. 136-145 .</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Беляев Л. А. Гроб Господень // ПЭ. 2006. Т. 13. С. 136-145 .</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Беляев Л. А., Лисовой Н. Н. Гроба Господня (Воскресения Христова) храм в Иерусалиме // Православная энциклопедия. М.: Церковно-науч. центр «Православная энциклопедия», 2006. Т. XIII: Григорий Палама - Даниель-Ропс. С. 124-136 .</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Беляев Л. А., Лисовой Н. Н. Гроба Господня (Воскресения Христова) храм в Иерусалиме // Православная энциклопедия. М.: Церковно-науч. центр «Православная энциклопедия», 2006. Т. XIII: Григорий Палама - Даниель-Ропс. С. 124-136 .</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Браницкий А. Г., Корнилов А. А. Религии региона. Нижний Новгород: ННГУ им. Н. И. Лобачевского, 2013.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Браницкий А. Г., Корнилов А. А. Религии региона. Нижний Новгород: ННГУ им. Н. И. Лобачевского, 2013.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Грановский А. Н. Крестовые походы: в 2 т. Т. 2: Книга третья. Последние крестовые походы (1202-1270). СПб.: Дмитрий Буланин, 2013.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Грановский А. Н. Крестовые походы: в 2 т. Т. 2: Книга третья. Последние крестовые походы (1202-1270). СПб.: Дмитрий Буланин, 2013.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гуминский В. М. «Хожение» игумена Даниила и развитие паломнической литературы (Пространство и время) // Гуминский В. М. Русская литература путешествий в мировом историко-культурном контексте. М.: ИМЛИ РАН, 2017. С. 67-130.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гуминский В. М. «Хожение» игумена Даниила и развитие паломнической литературы (Пространство и время) // Гуминский В. М. Русская литература путешествий в мировом историко-культурном контексте. М.: ИМЛИ РАН, 2017. С. 67-130.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Житенёв С. Ю. История русского православного паломничества в X-XVIII веках. М.: Индрик, 2007.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Житенёв С. Ю. История русского православного паломничества в X-XVIII веках. М.: Индрик, 2007.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Карташёв А. В. Вселенские Соборы. М.: Республика, 1994.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Карташёв А. В. Вселенские Соборы. М.: Республика, 1994.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лучицкая С. И. Паломничество // Словарь средневековой культуры /под ред. А. Я. Гуревича. М.: Российская энциклопедия, 2003. С. 337-342 .</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лучицкая С. И. Паломничество // Словарь средневековой культуры /под ред. А. Я. Гуревича. М.: Российская энциклопедия, 2003. С. 337-342 .</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мароцци Д. Тамерлан: Завоеватель мира/пер. сангл. А. Г. Больных. М.: АСТ [и др.], 2010.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мароцци Д. Тамерлан: Завоеватель мира/пер. сангл. А. Г. Больных. М.: АСТ [и др.], 2010.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мереминский С. Г. Итинерарий // ПЭ. 2012. Т. 28. С. 341-355 .</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мереминский С. Г. Итинерарий // ПЭ. 2012. Т. 28. С. 341-355 .</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Прокофьев Н. И. Русские хождения XII-XV вв. //Литература Древней Руси и XVIII в. М.: [Б. и.], 1970. (Ученые записки МГПИ им. В. И. Ленина; № 363). С. 3-264.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Прокофьев Н. И. Русские хождения XII-XV вв. //Литература Древней Руси и XVIII в. М.: [Б. и.], 1970. (Ученые записки МГПИ им. В. И. Ленина; № 363). С. 3-264.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пучков П. И. Сирийская Православная (Яковитская) Церковь //Народы и религии мира: Энциклопедия. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. С. 830.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Пучков П. И. Сирийская Православная (Яковитская) Церковь //Народы и религии мира: Энциклопедия. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. С. 830.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Селезнев Н. Н., Интерпретации происхождения названия «яковиты» у средневековых арабоязычных египетских авторов // Вестник РГГУ: Серия «Востоковедение, африканистика». 2012. Т. 100. № 20. С. 153-168 .</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Селезнев Н. Н., Интерпретации происхождения названия «яковиты» у средневековых арабоязычных египетских авторов // Вестник РГГУ: Серия «Востоковедение, африканистика». 2012. Т. 100. № 20. С. 153-168 .</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Успенский Ф. И. История крестовых походов. СПб.: Евразия, 2000.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Успенский Ф. И. История крестовых походов. СПб.: Евразия, 2000.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">L. Ph. B., A. K. Proskynetarion //The Oxford Dictionary of Byzantium /ed. A. P. Kazhdan. Vol. 3. New York (N. Y.); Oxford: Oxford University Press, 1991. P. 1739.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">L. Ph. B., A. K. Proskynetarion //The Oxford Dictionary of Byzantium /ed. A. P. Kazhdan. Vol. 3. New York (N. Y.); Oxford: Oxford University Press, 1991. P. 1739.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Rabenstain K. I. Itineraria //New Catholic Enciclopedia: Second Edition. T. 7: Hol - Jub. Gale: Thomson, 2003. P. 675-677 .</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Rabenstain K. I. Itineraria //New Catholic Enciclopedia: Second Edition. T. 7: Hol - Jub. Gale: Thomson, 2003. P. 675-677 .</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Stavrou T. G., Weisensel P. R. Russian Travelers to the Christian East from the Twefth to the Twentieth Cenury. Columbus (Ohio): Slavca Publishers, Inc., 1986.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Stavrou T. G., Weisensel P. R. Russian Travelers to the Christian East from the Twefth to the Twentieth Cenury. Columbus (Ohio): Slavca Publishers, Inc., 1986.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
