Религиозная мотивация создания ветхозаветных псевдоэпиграфов
https://doi.org/10.31802/2658-4476-2020-1-5-135-162
Аннотация
В статье исследуется гипотетическое отношение авторов псевдоэпиграфов, как носителей религиозного сознания, к их собственному творчеству. Для этого выявляется специфика псевдоэпиграфа как особого типа текста, а также рассматриваются различные виды литературного творчества и его мотивации, с тем чтобы выявить наиболее релевантные мотивы. Также предпринимается обзор и критика существующих гипотез природы псевдонимии в парабиблейской литературе, включая концепции, касающиеся предпосылок и условий создания «переписанной Библии». Выясняются причины, по которым, отличаясь и от канонического текста, и от литературной фикции, но представляя собой то, что сами его создатели считают записью откровения, псевдоэпиграф не мог не быть псевдонимичным по условиям литературного процесса эпохи, его породившей. В конце статьи сделаны выводы о природе отношения псевдоэпиграфического корпуса текстов к каноническому.
Об авторе
И. С. Вевюрко
МГУ им. М. В. Ломоносова
Россия
Россия
Илья Сергеевич Вевюрко - кандидат философских наук, старший преподаватель
119234, Москва, Ленинские горы, МГУ, учебно-научный корпус «Шуваловский», философский факультет
Список литературы
1. Бадаланова Г. Ф. Книга сущая в устах: Фольклорная Библия бессарабских и таврических болгар. М.: Университет Дмитрия Пожарского, 2017.
2. Брагинская Н. В. «Иосиф и Асенет»: «Мидраш» до мидраша и «роман» до романа //Вестник древней истории. 2005. № 3. С. 73–96; 2007. № 1. C. 32–75.
3. Виноградов А. Ю., Дунаев А. Г. Ерма // ПЭ. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2008. Т. 18. С. 612–620.
4. Дройзен И. Г. Историка. СПб.: Владимир Даль, 2004.
5. Кугел Дж. В доме Потифара. Библейский текст и его перевоплощение / пер. с англ. М. Вогмана. М.: Книжники, 2010.
6. Кулишова О. В. Дельфийский оракул в системе античных межгосударственных отношений. СПб.: Гуманитарная Академия, 2001.
7. Мандеи: История, литература, религия. СПб.: Летний сад, 2002.
8. Мартынов В. И. Конец времени композиторов. Коломна: Музей Орга нической Культуры, 2016.
9. Мифологии древнего мира / ред. В. А. Якобсона. М.: Наука, 1977.
10. «Народная Библия»: Восточнославянские этиологические легенды / сост. и комм. О. В. Беловой. М: Индрик, 2004.
11. Тантлевский И. Р. Иудейские псевдоэпиграфы мистико-гностического толка. СПб: РХГА, 2014.
12. Тертуллиан. Избранные сочинения / ред. А. А. Столярова. М.: Прогресс, 1994.
13. Файер В. В. Рождение филологии. «Илиада» в Александрийской библиотеке. М.: Университет Дмитрия Пожарского, 2013.
14. Bregman M. Pseudepigraphy in Rabbinic Literature // Pseudepigraphic Perspectives: The Apocrypha and Pseudepigrapha in Light of the Dead Sea Scrolls / ed. by E. G. Chazon, M. Stone. Leiden: Brill, 1999. Р. 27–42.
15. Brooke G. Rewritten Bible // Encyclopedia of the Dead Sea Scrolls. Oxford: University Press, 2000. Vol. 2. Р. 777–781.
16. Dimant D. History, Ideology and Bible Interpretation in the Dead Sea Scrolls. Tübingen: Mohr Siebeck, 2014.
17. Hezser C. Bild und Kontext. Jüdische und christliche Ikonographie der Spätantike. Tübingen: Mohr Siebeck, 2018.
18. Himmelfarb M. A Kingdom of Priests: Ancestry and Merit in Ancient Judaism. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2006.
19. Jackson D. Jubilees and Enochic Judaism // Enoch and the Mosaic Torah: The Evidence of Jubilees / ed. by G. Boccaccini, G. Ibba. Grand Rapids: Eerdmans, 2009. Р. 411–425.
20. Jassen A. Mediating the Divine: Prophecy and Revelation in the Dead Sea Scrolls and Second Temple Judaism. Leiden: Brill, 2007.
21. Joosten J. Late Biblical Hebrew and Qumran Hebrew — a Diachronic View // The Reconfiguration of Hebrew in the Hellenistic Period / ed. by J. Joosten et al. Leiden: Brill, 2018. P. 93–103.
22. Knavig H. Enochic Judaism — a Judaism Without the Torah and the Temple? // Enoch and the
23. Mosaic Torah: The Evidence of Jubilees / ed. by G. Boccaccini, G. Ibba. Grand Rapids: Eerdmans, 2009. P. 163–177.
24. Kulik A. 3 Baruch: Greek-Slavonic Apocalypse of Baruch. Berlin: W. de Gruyter, 2010.
25. Mroczek E. The Literary Imagination in Jewish Antiquity. Oxford: Oxford University Press, 2016.
26. Murphy F. J. Pseudo-Philo: Rewriting the Bible. Oxford: Oxford University Press, 1993.
27. Najman H. Reconsidering Jubilees: Prophecy and Exemplarity // Enoch and the Mosaic Torah: The Evidence of Jubilees / ed. by G. Boccaccini, G. Ibba. Grand Rapids: Eerdmans, 2009. P. 229–243.
28. Petersen A. Textual Fidelity, Elaboration, Supersession or Encroachment? // Rewritten Bible After Fifty Years: Texts, Terms, or Techniques? / ed. by J. Zsengellér. Leiden: Brill, 2014. P. 13–48.
29. Reed A. Y. Old Testament Pseudepigrapha and Post-70 Judaism // Les Judaïsmes dans tousleurs etats aux I–III siecles / ed. by S. C. Mimouni et al. Turnhout: Brepols, 2015. P. 117–148.
30. Sanders E. P. Judaism: Practice and Belief 63 BCE — 66 CE. London: SCM, 1992.
31. Schubert K. Jewish Influence on Earliest Christian Painting: The Via Latina Catacomb // Schreckenberg H., Schubert K. Jewish Historiography and Iconography in Early and Medieval Christianity. Assen: Van Gorcum, 1992. P. 189–210.
32. Segal M. Between Bible and Rewritten Bible // Biblical Interpretation at Qumran / ed. by M. Henze. Grand Rapids; Cambridge: Eerdmans, 2005. P. 10–28.
33. Segal M. Harmonization and Rewriting of Daniel 6 from the Bible to Qumran // Hā-ʾîsh Mōshe: Studies in Scriptural Interpretation in the Dead Sea Scrolls and Related Literature in Honor of Moshe J. Bernstein / ed. by B. Y. Goldstein et al. Leiden: Brill, 2018. P. 265–279.
34. Sheinfeld Sh. The Pseudepigrapha in Current Research // Religion Compass. 2013. Vol. 7 (5). P. 1–8.
35. Shemesh A. 4Q265 and the Authoritative Status of Jubilees at Qumran // Enoch and the Mosaic Torah: The Evidence of Jubilees / ed. by G. Boccaccini, G. Ibba. Grand Rapids: Eerdmans, 2009. Р. 247–260.
36. Shiffman L. Pseudepigrapha in the Pseudepigrapha: Mythical Books in Second Temple Literature // Revue de Qumrân. 2004. Vol. 21. № 3. P. 429–438.
37. The Book of Jubilees: Rewritten Bible, Redaction, Ideology and Theology / ed. by M. Segal. Leiden: Brill, 2007.
38. Vermes G. The Genesis of the Concept of «Rewritten Bible» // Rewritten Bible After Fifty Years: Texts, Terms, or Techniques? / ed. by J. Zsengellér. Leiden: Brill, 2014. P. 3–9.
39. Wills L. M. The Jewish Novel in the Ancient World. New York: Cornell University Press, 1995.
Рецензия
Для цитирования:
Вевюрко И.С. Религиозная мотивация создания ветхозаветных псевдоэпиграфов. Библия и христианская древность. 2020;5(1):135-162. https://doi.org/10.31802/2658-4476-2020-1-5-135-162
For citation:
Veviurko I.S. Religious Motives of the Creation of Old Testament Pseudepigrapha. Bible and Christian Antiquity. 2020;5(1):135-162. (In Russ.) https://doi.org/10.31802/2658-4476-2020-1-5-135-162
Просмотров:
5
JATS XML
Послать статью по эл. почте 