Опыт реконструкции изосиллабической поэзии Нового Завета. Часть 2. Мф. 23, 13–36: Горе вам, книжники и фарисеи

Настоящей публикацией в научный оборот вводится важный памятник арабо-православной письменности: послание православного патриарха Александрийского Марка III (ок. 1180 г. — ок. 1209 г.) своему духовному чаду Георгию, настоятелю монастыря Святого Иеремии близ Дамиетты. В послании затрагивается комплекс вопросов, связанных с богослужебной практикой Александрийского патриархата того времени. Статья включает аналитическую часть, издание арабского текста и русский перевод послания.

1. Панченко К. А. Александрийская Православная Церковь: Эпоха араб[ского] владычества (640–1517 гг.) // ПЭ. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2000. Т. 1. С. 577–581.

2. Панченко К. А., Моисеева С. А. Марк III, патриарх Александрийский // ПЭ. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2016. Т. 43. С. 670–671.

3. Atiya A. S. Ibn Mammātī // Encyclopaedia of Islam. 2nd edn / ed. by P. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel, W. P. Heinrichs. Leiden: Brill, 1986. Vol. 3. P. 862–863.

4. Baumstark A., Graf G. Die literarischen Handschriften des jakobitischen Markuskloster in Jerusalem (Schluß) // Oriens christianus. 1913. N. S. Bd. 3. S. 311–327.

5. Blau J. A Grammar of Christian Arabic, Based Mainly on South-Palestinian Texts from the First Millennium. Louvain: Secrétariat du CSCO, 1966–1967. 3 vols. (CSCO; vol. 267, 276, 279. Subsidia; t. 27–29).

6. Cheikho L. Catalogue raisonné des manuscrits de la Bibliothèque Orientale. V. Patristique, Conciles, Écrivains ecclésiastiques anciens, Hagiologie // Mélanges de l’Université Saint- Joseph. 1926. Vol. 11. P. 193–306 [287–400].

7. Darblade J. B. La collection canonique arabe des melkites (XIIIe–XVIIe siècles). Harissa: Imp. de St. Paul, 1946.

8. Esbroeck M., van. La légende d’Apa Jeremias et Apa Johannes et les fragments Chester Beatty Copte 829 // Orientalia. 1998. Vol. 67. P. 1–63.

9. Galadza D. Liturgy and Byzantinization in Jerusalem. Oxford: Oxford University Press, 2018.

10. Getcha J. The Typikon Decoded: An Explanation of Byzantine Liturgical Practice / trans. P. Meyendorff. Yonkers (NY): St Vladimir’s Seminary Press, 2012.

11. Graf G. Geschichte der christlichen arabischen Literatur. Città del Vaticano: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1944–1953. 5. Bde. Graf G. Verzeichnis arabischer kirchlicher Termini. Louvain: Imprimerie Orientaliste L. Durbecq, 1954.

12. Grumel V. Les réponses canoniques à Marc d’Alexandrie: leur caractère officiel, leur double rédaction // Échos d’Orient. 1939. Vol. 38. P. 321–333.

13. Ibrahim H. Liste des vies de saints et des homélies conservées dans les ms. Sinaï arabe 395– 403, 405–407, 409 et 423 // Chronos. 2018. Vol. 38. P. 47–114.

14. Jarawan E. La collection canonique arabe des melkites et sa physionomie propre d’après documents et textes en comparaison avec le droit byzantin. Roma: Pontificia Università Lateranense, 1969.

15. Kaufhold H. Sources of Canon Law in the Eastern Churches // History of Byzantine and Eastern Canon Law to 1500 / ed. W. Hartmann, K. Pennington. Washington: CUA Press, 2012. P. 215–342.

16. Lüstraeten M. Die handschriftlichen arabischen Übersetzungen des byzantinischen Typikons: Zeugen der Arabisierung und Byzantisierung der melkitischen Liturgie. Münster: Aschendorff Verlag, 2017.

17. Macomber W. F. Final Inventory of the Microfilmed Manuscripts of the St. Mark’s Convent, Jerusalem. Provo (UT): Brigham Young University, 1995 [unpublished computer file].

18. Mihai V. Orthodox Canon Law Reference Book. Brookline (Mass.): Holy Cross Orthodox Press, 2014.

19. Mikhail M. S. A. From Byzantine to Islamic Egypt: Religion, Identity and Politics After the Arab Conquest. London: I. B. Tauris, 2016.

20. Mikhail R. The Presanctified Liturgy of the Apostle Mark in Sinai ar. 237 (13th c.): Text and Commentary // Bollettino della Badia Greca di Grottaferrata. 2015. III ser. Vol. 12. P. 163–214.

21. Nasrallah J. Histoire du mouvement littéraire dans l’Église melchite du Ve au XXe siècle / éd. R. Haddad. Louvain: Peeters, 1979–2017. 5 vols. en 8 parties.

22. Noble S. Review of: Viscuso P. D. Guide for a Church Under Islām // Logos: A Journal of Eastern Christian Studies. 2016. Vol. 57. P. 309–327.

23. Outtier B. Notule sur les versions orientales de l’Histoire Philothée (CPG 6221) // ΑΝΤΙΔΩΡΟΝ: Hulde aan Dr. Maurits Geerard bij de voltooiing van de Clavis Patrum Graecorum; Hommage à Maurits Geerard pour célébrer l’achèvement de la Clavis Patrum Graecorum. Wetteren: J. Noret, 1984. Vol. 1. P. 73–79.

24. Pahlitzsch J. The Melkites in Fatimid Egypt and Syria (1021–1171) // Medieval Encounters. 2015. Vol. 21. P. 485–515.

25. Richards D. S. Some Muslim and Christian Documents from Sinai Concerning Christian Property // Law, Christianity and Modernism in Islamic Society: Proceedings of the Eighteenth Congress of the Union Européenne des Arabisants et Islamisants Held at the Katholieke Universiteit Leuven (September 3–September 9, 1996) / ed. U. Vermeulen, J. M. F. van Reeth. Leuven: Peeters, 1998. P. 161–170.

26. Samir S. K. L’ère de l’Incarnation dans les manuscrits arabes melkites du 11e au 14e siècle // Orientalia christiana periodica. 1987. Vol. 53. P. 193–201.

27. Sauget J.-M. Premières recherches sur l’origine et les cаractéristiques des synaxaires melkites (XIe–XVIIe siècles). Bruxelles: Société des Bollandistes, 1969.

28. Skarlakidis H. Holy Fire, the Miracle of the Light of the Resurrection at the Tomb of Jesus: Seventy Historical Accounts (4th–16th c.). Athens: Elea Publishing, 2015.

29. Skreslet S. H. The Greeks in Medieval Islamic Egypt: A Melkite dhimmī Community Under the Patriarch of Alexandria (640–1095). PhD Thesis in Theology. Yale University, 1987.

30. Taft R. F. Byzantine Communion Spoons: A Review of the Evidence // Dumbarton Oaks Papers. 1996. Vol. 50. P. 209–238.

31. Timm S. Das christlich-koptische Ägypten in arabischer Zeit: Eine Sammlung christlicher Stätten in Ägypten in arabischer Zeit, unter Ausschluss von Alexandria, Kairo, des Apa-Mena- Klosters (Dēr Abū Mina), der Skētis (Wādi n-Naṭrūn) und der Sinai-Region. Wiesbaden: L. Reichert, 1984–2007. 7 Bde.

32. Treiger A. Sinaitica (1): The Antiochian Menologion, Compiled by Hieromonk Yūḥannā ʿAbd al-Masīḥ (First Half of the 13th Century) // Христианский Восток. 2017. Вып. 8 (14). С. 215–252.

33. Treiger A. The Beginnings of the Graeco-Syro-Arabic Melkite Translation Movement in Antioch // Scrinium. 2020. Vol. 16. P. 306–332.

34. Treiger A. Unpublished Texts from the Arab Orthodox Tradition (3): The Paterikon of the Palestinian Lavra of Mar Chariton // Chronos. 2018. Vol. 38. P. 7–46.

35. Turnbull R. Arabic Gospel Lectionaries at Sinai // Collectanea christiana orientalia. 2019. Vol. 16. P. 131–166.

36. Youssef Y. N. Melkites in Egypt According to Abū al-Makārim (XII Century) // Parole de l’Orient. 2009. Vol. 34. P. 251–279.

37. Κατσάρος Β. Ἰωάννης Κασταμονίτης: Συμβολή στη μελέτη του βίου, του ἔργου και της ἐπο- χής. Θεσσαλονίκη: Κέντρο Βυζαντινῶν ἐρευνῶν, 1988.