Между пневматологией и логикой: Макарий Макрис и паламитская традиция учения об исхождении Святого Духа (некоторые наблюдения)
https://doi.org/10.31802/BCA.2022.16.4.003
Аннотация
Макарий Макрис (ок. 1391–1431) — один из наиболее творчески мыслящих богословов Палеологовской эпохи. В первой части мы пытаемся доказать (на основании одного места из 5-й главы «Диалога с папой и теми, кто окрест него»), что он продолжает, хотя и не вполне открыто, традицию учения о вечном воссиянии Святого Духа (Никифор Влеммид, свт. Григорий Кипрский). Во второй части статьи мы показываем (на основании аргументации из 6-й главы того же труда), что учение Макария о том, что пропозиции и средние термы могут сказываться о разных индивидах, но не о свойствах, развитое в ходе аргументации против Filioque, допускает сопоставление с некоторыми положениями формальной семантики Монтегю. Согласно Монтегю, если одни и те же константы (аналог свойств Лиц) подставляются в тождественные формулы, тождественность формул утрачивается. Нам представляется перспективным такого рода сопоставление близких друг с другом средневековых и современных постклассических теорий.
Об авторе
Д. И. Макаров
Уральская государственная консерватория им. М. П. Мусоргского; Екатеринбургская духовная семинария
Россия
Россия
Дмитрий Игоревич Макаров, доктор философских наук, доцент и заведующий кафедрой общих гуманитарных дисциплин; профессор библейско-богословской кафедры
620014, г. Екатеринбург, пр. Ленина, 26
Список литературы
1. Гончарко О. Ю. Реконструкция фаталистического аргумента Диодора Кроноса средствами неклассических логик // Научно-технические ведомости Санкт-Петербургского государственного политехнического университета. СПб.: СПбГПУ, 2010. (Гуманитарные и общественные науки). С. 243–250.
2. Лурье В. М. Понятие числа в триадологии восточной патристики [2016]. [Электронный ресурс]. URL: https://esse-journal.ru/vadim-lure-ponyatie-chisla-v-triadologii-vostochnoypatristiki/ (дата обращения 12.11.2020).
3. Макаров Д. И. Паламизм до святителя Григория Паламы, спор о Филиокве и примат папы в византийской экклесиологии XII–XIV вв.: некоторые наблюдения. Екатеринбург: ЕДС, 2017.
4. Флоровский Г., прот. Владимир Соловьёв и Данте: задача христианской империи / пер. с англ. А. А. Почекунина // Флоровский Г., прот. Свидетельство Истины. Сборник статей / сост., примеч. и комм. А. А. Почекунина. СПб.: Духовное наследие, 2017. С. 70–86.
5. Шенфилд Дж. Математическая логика / пер. с англ. И. А. Лаврова и И. А. Мальцева; под ред. Ю. Л. Ершова. М.: Наука, 1975.
6. Athanasopoulos P. C. Augustinian Sources in Demetrios Kydones’ Unedited De Processione Spiritus Sancti ad amicum: Preliminary Remarks // Contra Latinos et adversus Graecos. The Separation Between Rome and Constantinople from the Ninth to the Fifteenth Century / ed. A. Bucossi, A. Calia. Leuven; Paris; Bristol: Peeters, 2020. (Orientalia Lovaniensia analecta; vol. 286. Bibliothèque de Byzantion; t. 22). P. 411–430.
7. Beck H.-G. Kirche und theologische Literatur im byzantinischen Reich. München: C. H. Beck, 1959.
8. Blanchet M.-H. L’argumentation antithomiste de Matthieu Ange Panarétos sur le Filioque et la doctrine de l’amour (mi-XIVe siècle) // Contra Latinos et adversus Graecos. The Separation Between Rome and Constantinople from the Ninth to the Fifteenth Century / ed. A. Bucos si, A. Calia. Leuven; Paris; Bristol: Peeters, 2020. (Orientalia Lovaniensia analecta; vol. 286. Bibliothèque de Byzantion; t. 22). P. 395–409.
9. Kappes Ch. W. The Epiclesis Debate at the Council of Florence. Notre Dame (Ind.): University of Notre Dame Press, 2019.
10. Makarov D. I. Theology for Rent: Nicholas Mesarites as a Compiler of Andronicus Camaterus // Scrinium. Journal of Patrology and Critical Hagiography. 2016. Vol. 12. P. 291–307.
11. Makarov D. The Holy Spirit as Life and Energy. The Treatment of Athanasius’ Ad Serapionem I, 20–21 in the Late Thirteenth Century and Its Implications for the Hesychast Controversy // Byzantion. 2010. Vol. 80. P. 197–246.
12. Montague R. Logical Necessity, Physical Necessity, Ethics, and Quantifiers // Montague R. Formal Philosophy. Selected Papers of Richard Montague / ed. with an intr. by R. H. Thomason. New Haven; London: Yale University Press, 1974. P. 71–83.
13. Montague R. Pragmatics and Intentional Logic // Montague R. Formal Philosophy. Selected Papers of Richard Montague / ed. with an intr. by R. H. Thomason. New Haven; London: Yale University Press, 1974. P. 119–147.
14. Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit. Bd. 7 / erstellt von E. Trapp, H.-V. Beyer, E. Kislin ger, I. Leontiadis. Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1985.
15. Quine W. V. O. Word and Object. Cambridge (Mass.): The Massachusetts Institute of Technology Press, 1960.
16. Stavrou M. Nicéphore Blemmydès en dialogue théologique avec les Latins (1234–1250) // Contra Latinos et adversus Graecos. The Separation Between Rome and Constantinople from the Ninth to the Fifteenth Century / ed. A. Bucossi, A. Calia. Leuven; Paris; Bristol: Peeters, 2020. (Orientalia Lovaniensia analecta; vol. 286. Bibliothèque de Byzantion; t. 22). P. 343–358.
17. Vivier-Mureşan A.-S. The Eternal Manifestation of the Spirit Through the Son: A Hypostatic or Energetic Reality? Inquiry in the Works of Gregory of Cyprus and Gregory Palamas // Byzantinische Zeitschrift. 2020. Bd. 113/3. S. 1041–1068.
Рецензия
Для цитирования:
Макаров Д.И. Между пневматологией и логикой: Макарий Макрис и паламитская традиция учения об исхождении Святого Духа (некоторые наблюдения). Библия и христианская древность. 2022;(4):93-107. https://doi.org/10.31802/BCA.2022.16.4.003
For citation:
Makarov D.I. Between Pneumatology and Logic: Macarius Macris and the Palamite Tradition of the Doctrine of the Procession of the Holy Spirit (Some Observations). Bible and Christian Antiquity. 2022;(4):93-107. (In Russ.) https://doi.org/10.31802/BCA.2022.16.4.003
Просмотров:
18
JATS XML
Послать статью по эл. почте 