К истории изучения библейского комментария Ишодада Мервского (IX в.). Библиографический очерк
https://doi.org/10.31802/BCA.2022.16.4.002
Аннотация
Цель статьи — исследовать историю изучения рукописного наследия Ишодада Мервского († после 850), видного восточносирийского экзегета Церкви Востока. Подобное комплексное исследование проводится впервые. В отличие от других сирийских библейских комментариев VIII–IX вв., комментарий этого автора ко всем книгам Библии полностью сохранился и был издан и переведён в начале и середине XX в. В связи с этим на основе данного материала представляется возможным не только реконструировать восточносирийскую экзегетическую традицию до середины IX в., но и также лучше понять источники средневековой сирийской лексикографии, которая создавалась с учётом филологических достижений этой традиции. Настоящее исследование призвано восполнить пробелы в отечественном изучении жизни и трудов восточносирийского епископа Церкви Востока и тем самым положить основу будущим переводам библейских комментариев последнего.
Об авторе
Священник А. Зиновкин
Санкт-Петербургская духовная академия
Россия
Россия
Священник Александр Зиновкин, кандидат богословия, магистр филологии, доцент кафедры древних языков
191167, Санкт-Петербург, наб. Обводного канала, д. 17
Список литературы
1. Зиновкин А., свящ. Что мы знаем о сирийском экзегете Ишодаде Мервском? // Актуальные вопросы церковной науки. 2019. № 2. С. 193–200.
2. Зиновкин А., свящ. Библейские комментарии Ишодада Мервского: обзор изданий и их особенности // Актуальные вопросы изучения христианского наследия Востока. Материалы международной конференции 22 ноября 2018 г. Сергиев Посад: Изд. МДА, 2020. С. 37–57.
3. Зиновкин А., свящ. Особенности комментария Ишодада Мервского на Ин 1:1–5 // Христианское чтение. 2020. № 4. С. 60–78.
4. Муравьев А. В. Ишодад Мервский // ПЭ. 2012. Т. 28. С. 651–652.
5. Сидоров А. И. Богословские школы Древней Церкви // ПЭ. 2002. Т. 5. С. 525–530.
6. Assemani J. S. Bibliotheca Orientalis. Т. III. Pars I: Scriptoribus Syris Nestorianis. Rome: Typis Sacrae Congregationis de Propaganda Fie, 1725.
7. Baumstark A. Griechische und hebräische Bibelzitate in der Pentateucherklärung Iš‘ôdâds von Merw // Oriens Christianus NS. 1911. № 1. S. 1–19.
8. Baumstark A. Geschichte des syrischen Literatur mit Ausschluss der christlich-palästinensischen Texte. Bonn: A. Marcus und E. Webers Verlag, 1922.
9. Brock S. Р. The Bible in the Syriac Tradition. Piscataway (N. J.): Gorgias Press, 2006.
10. The Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage / ed. S. P. Brock et al. Pis ca taway (N. J.): Gorgias Press, 2011.
11. Clarke E. G. The Selected Questions of Ishō bar Nūn on the Pentateuch: Edited and Translated from MS Cambridge Add. 2017, with a Study of the Relationship of Ishō‘dādh of Merv, Theodore Bar Kōnī and Ishō bar Nūn on Genesis. Leiden: E. J. Brill, 1962.
12. Devreesse R. Par quelles voies nous sont parvenus les commentaires de Théodore de Mopsueste? // Revue Biblique. 1930. № 3 (39). P. 362–377.
13. Devreesse R. Le commentaire de Théodore de Mopsueste sur les Psaumes (I–LXXX). Vatican: Bibl. apostolica vaticana, 1939. (Studi e Testi; vol. 93).
14. Diettrich G. Išô‘dâdh’s Stellung in der Auslegungsgeschichte des Alten Testaments an seinen Commentaren zu Hosea, Joel, Jona, Sacharja 9–14 und einigen angehängten Psalmen veranschaulicht. Giessen: J. Ricker (A. Töpelmann), 1902.
15. Gottheil R. J. H. Quotations from the Diatessaron // Journal of Biblical Literature. 1892. T. 11. № 1. P. 68–71.
16. Romeny R. B. T. H. The Hebrew and the Greek as Alternatives to the Syriac Version in Išo‘dad’s Commentary on the Psalms // Biblical Hebrews, Biblical Texts: Essays in Memory of Michael P. Weitzman / ed. A. Rapoport-Albert, G. Greenberg. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2001. Р. 431–456.
17. Romeny R. B. T. H. Les Pères grecs dans les florilèges exégétiques syriaques // Les Pères grecs en syriaque / éd. A. B. Schmidt, D. Gonnet. Paris: Paul Geuthner, 2007. Р. 63–76.
18. Hall I. H. A Pair of Citations from the Diatessaron // Journal of Biblical Literature. 1891. T. 10. № 2. P. 153–155.
19. Harris J. R. Fragments of the Commentary of Ephraem Syrus upon the Diatessaron. London: C. J. Clay and Sons, 1895.
20. Hofstra J. D. lsho‘dad van Merw. «En het woord is vlees geworden»: De plaats van het commentaar van lsho‘dad van Merw op Johannes 1, 1–18 binnen de Syrische exegetische traditie. Kampen: Mondiss, 1993.
21. Hofstra J. D. The Sources used by Isho`dad of Merw in his Commentary on St. John, Chapter I // Symposium Syriacum VII, 11–14 August 1996 / ed. S. J. R. Lavenant. Roma: Pontificio Istituto Orientale, 1998. P. 23–35.
22. Hofstra J. D. Isho‘ bar Nun’s «Questions and Answers» on the Gospel of St. John and Their Relation to the Commentary of Isho‘dad of Merv and Theodore bar Koni’s Scholion // Journal of Eastern Christian Studies. 2004. T. 56. № 1–4. Р. 69–93.
23. Hofstra J. D. Some Remarkable Passages in Isho‘dad of Merw’s Commentary of the Gospel of John // Parole de l’Orient. 2010. № 35. Р. 303–335.
24. Leonhard C. Ishodad of Merw’s Exegesis of the Psalms 119 and 139–147: A Study of His Interpretation in the Light of the Syriac Translation of Theodore of Mopsuestia’s Commentary. Louvain: Peeters, 2001. (CSCO; vol. 585. Subsidia; t. 107).
25. Molenberg C. The Interpreter Interpreted. Išoʽbar Nun’s Selected Questions on the Old Testament. University of Groningen. PhD Dissertation. Groningen, 1990.
26. Molenberg C. Išo‘ Bar Nun and Išo‘dad of Merv on the Book of Genesis: A Study of their Interrelationship // The Book of Genesis in Jewish and Oriental Christian Interpretation: A Collection of Essays / ed. J. Frishman, L. van Rompay. Louvain: Peeters, 1997. P. 197–228.
27. Rompay L., van. Išo‘ bar Nun and Išo‘dad of Merv: New Data for the Study of the Interdependence of their Exegetical Works // Orientalia Lovaniensia Periodica. 1977. № 8. Р. 229–249.
28. Rompay L., van. Le commentaire sur Gen — Ex 9:32 du manuscrit (olim) Diyarbakir 22 et I’exégèse syrienne orientale du huitième au dixième siècle // Symposium Syriacum, 1976: célebré du 13 au 17 septembre 1976 au Centre Culturel «Les Fontaines» de Chantilly (France) / éd. F. Graffin, A. Guillaumont. Roma: Pontificium Institutum Orientalium Studiorum, 1978. P. 113–123.
29. Ryan S. Studies in Bar Salibi’s Commentary on the Psalms. Harvard University. PhD Dissertation. Cambridge (Mass.), 2001.
30. Ryan S. Dionysius bar Salibi’s Factual and Spiritual Commentary on Psalms 73–82 // Cahiers de la Revue Biblique. T. 57. Paris: J. Gabalda et Cie, 2004.
31. Ryan S. Psalm 22 in Syriac Tradition // Syriac and Antiochian Exegesis and Biblical Theology for the 3rd Millennium / ed. R. D. Miller. Piscataway (N. J.): Gorgias Press, 2008. P. 189–221.
32. Scher A. Mar Barhadbšabba ‘Arbaya, évêque de Halwan (VIe siècle). Cause de la fondation des écoles. Paris: Firmin-Didot, 1908. (PO; t. 4.4).
33. Schliebitz J. Išôdâdh’s Kommentar zum Buche Hiob. Giessen: Alfred Töpelmann, 1907.
34. Vosté J.-M. Le Gannat Bussame // Revue Biblique. 1928. № 3 (37). P. 221–232, 386–419.
35. Vosté J.-M. Théodore de Mopsueste sur les Psaumes // Angelicum. 1942. № 19. P. 179–198.
36. Vosté J.-M. Mar Išo‘dad de Merw sur les Psaumes // Biblica. 1944. № 25. Р. 261–296.
37. Vosté J.-M. Les citations syro-hexaplaires d’Išo‘dad de Merw dans le commentaire sur les Psaumes // Biblica. 1945. № 26. Р. 12–36.
Рецензия
Для цитирования:
Зиновкин С. К истории изучения библейского комментария Ишодада Мервского (IX в.). Библиографический очерк. Библия и христианская древность. 2022;(4):71-92. https://doi.org/10.31802/BCA.2022.16.4.002
For citation:
Zinovkin P. To the History of the Study of the Biblical Commentary Isho‘dad of Merw (IX Century). Bible and Christian Antiquity. 2022;(4):71-92. (In Russ.) https://doi.org/10.31802/BCA.2022.16.4.002
Просмотров:
96
JATS XML
Послать статью по эл. почте 