Концепция познания в Пятикнижии и книгах Пророков. Часть 2: Знание как традиция
https://doi.org/10.31802/BCA.2022.13.1.004
Аннотация
Данная статья продолжает серию публикаций, посвящённых феномену знания в двух первых частях ветхозаветного канона, в Пятикнижии и Пророках. В центре внимания исследования — процесс передачи знания как традиции. В первой части статьи рассматривается история формирования канона Танаха и основные общественные группы древнего Израиля, которые играли ключевую роль в формировании, передаче и трансформации традиции, а также доступные нам сведения о формах обучения в древнем Израиле. Вторая часть посвящена «закону» как центральному понятию Танаха, его основным значениям во Второзаконии и в книгах так называемой священнической традиции. Особое место уделяется соотношению понятий «закон» и «знание Бога» в Книге пророка Осии.
Ключевые слова
Об авторе
Ю. Н. АржановАвстрия
Юрий Николаевич Аржанов - кандидат философских наук, научный сотрудник Австрийской академии наук
Dr. Ignaz Seipel Platz 2, 1010 Vienna
Список литературы
1. Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. СПб.: Азбука-классика, 2004.
2. Вейнберг Й. Введение в Танах. Ч. I: Пространство и время Танаха. Ч. II: Пятикнижие — через испытание к свершению. М.: Мосты культуры; Иерусалим: Гешарим, 2002.
3. Гиршман М. Еврейская и христианская интерпретации Библии в поздней античности / пер. с англ. Г. Казимовой. М.; Иерусалим: Гешарим, 2002.
4. Гранде Б. М. Введение в сравнительное изучение семитских языков. М.: Восточная литература, 21998.Дьяконов И. М. Языки Древней Передней Азии. М.: Наука, 1967
5. Емельянов В. В. Древний Шумер. СПб.: Петербургское востоковедение, 2003.
6. История Древнего Востока / под ред. В. И. Кузищина. М.: Высшая школа, 32002.
7. Мень А., прот. Исагогика: Ветхий Завет. М.: Фонд имени Александра Меня, 2000.
8. Светлов Э. [свящ. А. Мень]. Вестники Царства Божия: Библейские пророки от Амоса до Реставрации (VIII–IV вв.). Брюссель: Жизнь с Богом, 1987.
9. Тантлевский И. Р. Введение в Пятикнижие. М.: РГГУ, 2000.
10. Тантлевский И. Р. История и идеология Кумранской общины. СПб: Петербургское востоковедение, 1994.
11. Тов Э. Текстология Ветхого Завета. М.: ББИ, 2001.
12. Шифман И. Ш. Культура древнего Угарита (XIV–XIII вв. до н. э.). М.: Наука, 1987.
13. Шиффман Л. От текста к традиции: История иудаизма в эпоху Второго Храма и период Мишны и Талмуда / пер. с англ. А. М. Сиверцева. М.: Мосты культуры; Иерусалим: Гешарим, 2000.
14. Albertz R. Religionsgeschichte Israels in alttestamentlicher Zeit. 2. Teile. 2. Auflage. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1997.
15. Andersen F. I., Freedman D. N. Hosea. New York: Doubleday, 1980. (The Anchor Bible Commentary; vol. 24).
16. Assmann J. Das kulturelle Gedächtnis: Schrift, Erinnerung und politische Identität in frühen Hochkulturen. München: Beck, 1992.
17. Barton J. The Significance of a Fixed Canon of the Hebrew Bible // Hebrew Bible. Old Testament: The History of Its Interpretation. Vol. 1: From the Beginning to the Middle Ages. Pt. 1: Antiquity / ed. by M. Sæbø. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1996. P. 67–83.
18. Baumann E. «Wissen um Gott» bei Hosea als Urform von Theologie? Eine Antwort // Evangelische Theologie. 1955. Bd. 15. S. 416–425.
19. Baumann E. ידע und seine Derivate // Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft. 1908. Bd. 28. S. 22–41, 110–143.
20. Begrich J. Die priesterliche Tora // Werden und Wesen des Alten Testaments / hrsg. J. Hempel et al. Berlin: A. Töpelmann, 1936. S. 63–88.
21. Blenkinsopp J. Isaiah 1–39. New York: Doubleday, 2000. (The Anchor Bible Commentary; vol. 19).
22. Blum E. Studien zur Komposition der Pentateuch. Berlin: W. de Gruyter, 1990.
23. Botterweck G. J. «Gott erkennen» im Sprachgebrauch des Alten Testaments. Bonn: Hanstein, 1951. (Bonner biblische Beiträge; Bd. 2).
24. Braulik G. Deuteronomium 1–16, 17. Würzburg: Echter, 1986. (Neue Echter Bibel). Bultmann R. γινώσκω // Theologisches Wörterbuch zum Neuen Testament / hrsg. von G. Kittel. Stuttgart: Kohlhammer, 1957. Bd. 1. Sp. 688–719.
25. Cooper A. Creation, Philosophy and Spirituality: Aspects of Jewish Interpretation of Psalm 19 // Pursuing the Text: Studies in Honor of B. Z. Wacholder on the Occasion of His Seventieth Birthday. Sheffield: Sheffield Academic Press, 1994. P. 15–33.
26. Crenshaw J. L. Education in Ancient Israel: Across the Deadening Silence. New York: Doubleday, 1998.
27. Daniels D. R. Hosea and Salvation History. Berlin; New York: W. de Gruyter, 1990. (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft; Bd. 191).
28. Demsky A. Education (Jewish) // Encyclopaedia Judaica. Jerusalem: Keter Publishing House, 41971. Vol. 6. Col. 381–398.
29. Fishbane M. Inner-Biblical Exegesis // Hebrew Bible. Old Testament: The History of Its Interpretation. Vol. 1: From the Beginning to the Middle Ages. Pt. 1: Antiquity / ed. by M. Sæbø.
30. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1996. P. 33–48.
31. Holt E. K. דעת אלהים und חסד im Buche Hosea // Scandinavian Journal of the Old Testament. 1987. Vol. 1. P. 87–103.
32. Huffmon H. B. Prophecy (Ancient Near Eastern) // Anchor Bible Dictionary / ed. by D. N. Freedman. New York: Doubleday, 1992. Vol. 5. Col. 477–482.
33. Koch K. Geschichte, Geschichtsschreibung, Geschichtsphilosophie II: Altes Testament // Theologische Realenzyklopädie / hrsg. von G. Krause und G. Müller. Berlin; New York: W. de Gruyter, 1984. Bd. 12. S. 565–569.
34. Koch K. Gesetz I // Theologische Realenzyklopädie / hrsg. von G. Krause und G. Müller. Berlin; New York: W. de Gruyter, 1993. Bd. 13. S. 40–52.
35. Lohfink N. Deuteronomistisch // Neues Bibellexikon. Zürich [etc.]: Benziger, 1991. Bd. 1. Sp. 413–414.
36. Maier J. Early Jewish Biblical Interpretation in the Qumran Literature // Hebrew Bible. Old Testament: The History of Its Interpretation. Vol. 1: From the Beginning to the Middle Ages. Pt. 1: Antiquity / ed. by M. Sæbø. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1996. P. 108–129.
37. McKenzie J. L. Knowledge of God in Hosea // Journal of Biblical Literature. 1955. Vol. 74. P. 22–27.
38. Rad G., von. Theologie des Alten Testaments. 10. Auflage. München: Keiser, 1992–1993. 2. Bde.Rad G., von. Weisheit in Israel. Neukirchen: Neukirchen-Vluyn, 1970.
39. Reiss W. «Gott nicht kennen» im Alten Testament // Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft. 1940–1941. Bd. 58. S. 70–94.
40. Ringgren H. Israelitische Religion. 2. Auflage. Stuttgart: Kohlhammer, 1982.
41. Saldarini A. J. Pharisees, Scribes and Sadducees in Palestinian Society. Edinburg: Clark, 1989.
42. Sellin E., Fohrer G. Einleitung in das Alte Testament. 11. Auflage. Heidelberg: Quelle & Meyer, 1969.
43. Smend R. Die Entstehung des Alten Testaments. 3. Auflage. Stuttgart: Kohlhammer, 1978.
44. Steck O. H. Der Kanon des hebräischen Alten Testaments: Historische Materialen für eine ökumenische Perspektive // Vernunft des Glaubens: Wissenschaftliche Theologie und kirchliche Lehre (Festschrift W. Pannenberg) / hrsg. von J. Rohls und G. Wenz. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht,1988. S. 231–252.
45. Wanke G. Bibel I // Theologische Realenzyklopädie / hrsg. von G. Krause und G. Müller. Berlin; New York: W. de Gruyter, 1980. Bd. 6. S. 1–8.
46. Wolff H. W. «Wissen um Gott» bei Hosea als Urform von Theologie // Evangelische Theologie. 1952–1953. Bd. 12. S. 533–554.
47. Wolff H. W. Antropologie des Alten Testaments. 6. Auflage. Gütersloh: Chr. Kaiser Verlag, 1994.
48. Wolff H. W. Erkenntnis Gottes im Alten Testament // Evangelische Theologie. 1955. Bd. 15. S. 426–451.
49. Würthwein E. Der Text des Alten Testaments: Eine Einführung in die Biblia Hebraica. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1998.
50. Zenger E. Einleitung in das Alte Testament. 4. Auflage. Stuttgart: Kohlhammer, 2001.
51. Zimmerli W. Grundriss der alttestamentlichen Theologie. 2. Auflage. Stuttgart: Kohlhammer, 1975
52. Steck O. H. Strömungen theologischer Tradition im Alten Israel // Wahrnehmungen Gottes im Alten Testament: Gesammelte Studien. München: Chr. Kaiser Verlag, 1982. S. 291–317.
53. Stemberger G. Introduction to the Talmud and Midrash / trans. and ed. by M. Bockmuehl. Edinburg: Clark, 21996.
54. Vaux R., de. Ancient Israel: Its Life and Institutions / trans. by J. McHugh. Michigan: Eerdmans, 1997.
Рецензия
Для цитирования:
Аржанов Ю.Н. Концепция познания в Пятикнижии и книгах Пророков. Часть 2: Знание как традиция. Библия и христианская древность. 2022;13(1):88-132. https://doi.org/10.31802/BCA.2022.13.1.004
For citation:
Arzhanov Yu.N. The Concept of «Knowledge» in the Pentateuch and the Books of the Prophets. Part 2: Knowledge as Tradition. Bible and Christian Antiquity. 2022;13(1):88-132. (In Russ.) https://doi.org/10.31802/BCA.2022.13.1.004
JATS XML





