Под знаком милосердия (Мф. 9, 9–13): проблема соотношения праведности и греха в богословском контексте Евангелия от Матфея

В статье проводится экзегетический анализ эпизода призвания ап. Матфея и его ближайшего контекста: трапеза с мытарями и грешниками и диспут о посте (см. Мф. 9, 9 — 13, 14–17). На основании практического применения методологии нарративного анализа выявляется структура, литературный жанр (диспут), динамика сюжетного развития, а также содержательные особенности данного евангельского пассажа. В методологической канве историко-критического и редакционно-богословского анализа выявляется  богословская проблематика эпизода в свете соотношения категорий праведности и греха. Результаты формального анализа проверяются на примере святоотеческих толкований и комментариев, представленных в виде богословского синтеза. В конечном итоге, указанная проблема разрешается в плоскости практического исполнения евангельского закона: под знаком милосердия (ср. Ос. 6, 6). 

1. Гиббс Д. А. Комментарий на Евангелие от Матфея 1, 1 — 11, 1. [Электронный ресурс]. URL: https://docplayer.ru/79697407-Kommentariy-na-evangelie-ot-matfeya-1-1-11-1.html (дата обращения 27.01.2021).

2. Филофей (Артюшин), иером. Образ Мессии в Евангелии от Матфея: от нарративного анализа к нарративному богословию // Материалы ежегодной научно-богословской конференции СПбДА. Материалы международной конференции «Приходское служение и общинная жизнь». СПб.: СПбДА, 2015. С. 28–33.

3. Филофей (Артюшин), иером. Путь Мессии в Евангелии от Матфея: текст и богословие в свете нарративного анализа // Сборник трудов кафедры библеистики Московской духовной академии. 2016. № 3. С. 142–159.

4. Филофей (Артюшин), иером. Современный метод нарративного анализа и перcпективы его использования в православной библеистике // БВ. 2015. № 16–17. Вып. 1–2. С. 23–55.

5. Филофей (Артюшин), иером. Субботство Закона и милосердие Господина субботы (Мф. 12, 1–8): к вопросу о богословии «двух Заветов» в Евангелии от Матфея // БВ. 2017. № 26–27. Вып. 3–4. С. 223–279.

6. Эко У. Роль читателя. Исследования по семиотике текста / пер. с англ. и итал. С. Д. Сере­ бряного. СПб.: Симпозиум, 2007. Goppelt L. Teologia del Nuovo Testamento. Vol. 1. Brescia: Morcelliana, 1982.

7. Goppelt L. Theologie des Neuen Testaments. Bd. 1. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1975.

8. Grilli M. Scriba dellʼAntico e del Nuovo. Il vangelo di Matteo. Bologna: Edizioni Dehoniane, 2011. Luz U. Das Evangelium nach Matthäus. Bd. 2: Mt. 8–17. Neukirchen-Vluyn: Patmos Verlag, 1990.

9. Obara Elżbieta M. Strategie di Dio. Dinamiche communicative nei discorsi divini del Trito-Isaia. Roma: Gregorian & Biblical Press, 2010. (Analecta biblica; vol. 188).

10. Rad G., von. Theologie des Alten Testaments. Bd. 2. München: Kaiser Verlag, 1960.

11. Segre C. Avviamento all’analisi del testo letterario. Torino: Einaudi, 1999.

12. Standaert B. «Misericordia voglio» (Mt. 9, 13 e 12, 7) // Parola, Spirito e Vita. 1994. Vol. 29. P. 109–119.