patristicБиблия и христианская древностьBible and Christian Antiquity2658−78152713-1122Московская духовная академия10.31802/BCA.2021.12.4.005patristic-144Research ArticleИССЛЕДОВАНИЯ. ЭкзегезаRESEARCHES. ExegesisПод знаком милосердия (Мф. 9, 9–13): проблема соотношения праведности и греха в богословском контексте Евангелия от МатфеяUnder the Sign of Mercy (Mt. 9, 9–13): The Problem of the Relationship Between Righteousness and Sin in the Theological Context of the Gospel of MatthewФилофей (Артюшин)иеромонахPhilotheus (Artyushin)Hieromonk

Иеромонах Филофей (Артюшин), PhD in Theology доцент кафедр библеистики  

141300, Сергиев Посад, Троице-Сергиева лавра, Академия 

Hieromonk Philotheus (Artyushin), PhD in Theology, Associate Professor at the Department of Biblical Studies 

Holy Trinity-St. Sergius Lavra, Sergiev Posad 141300 

artyushins@yandex.ruМосковская духовная академияРоссияMoscow Theological AcademyRussian Federation20212802202604111130Copyright © Филофей (Артюшин) и., 20262026Филофей (Артюшин) и.Philotheus (Artyushin) H.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.patristic.ru/jour/article/view/144

В статье проводится экзегетический анализ эпизода призвания ап. Матфея и его ближайшего контекста: трапеза с мытарями и грешниками и диспут о посте (см. Мф. 9, 9 — 13, 14–17). На основании практического применения методологии нарративного анализа выявляется структура, литературный жанр (диспут), динамика сюжетного развития, а также содержательные особенности данного евангельского пассажа. В методологической канве историко-критического и редакционно-богословского анализа выявляется  богословская проблематика эпизода в свете соотношения категорий праведности и греха. Результаты формального анализа проверяются на примере святоотеческих толкований и комментариев, представленных в виде богословского синтеза. В конечном итоге, указанная проблема разрешается в плоскости практического исполнения евангельского закона: под знаком милосердия (ср. Ос. 6, 6). 

The article offers an exegetical analysis of the episode of the calling of the apostle Matthew and his immediate context: a meal with washers and sinners and a dispute about fasting (Mt. 9, 9–13, 14–17). Based on the practical application of the narrative analysis methodology, the structure, literary genre (dispute), the dynamics of plot development, as well as the content features of this gospel passage, are revealed. In the methodological canvas of historical-critical and redaction-theological analysis, the theological problem of the episode is examined, in the light of the relationship between the categories of righteousness and sin. The results of the formal analysis are checked on the example of patristic interpretations and comments presented in the form of a theological synthesis. In the end, this problem is resolved on the basis of practical execution of the Gospel Law: under the sign of mercy (cf. Hos. 6, 6). 

Евангелие от Матфеяап. Матфейнарративный анализисторико-критический методдиспутпризваниемытариправедностьгрехмилосердиесвятоотеческая экзегезаGospel of Matthewapostle Matthewnarrative analysishistorical-critical methoddisputecallingwashersrighteousnesssinmercypatristic exegesisReferencesГиббс Д. А. Комментарий на Евангелие от Матфея 1, 1 — 11, 1. [Электронный ресурс]. URL: https://docplayer.ru/79697407-Kommentariy-na-evangelie-ot-matfeya-1-1-11-1.html (дата обращения 27.01.2021).Гиббс Д. А. Комментарий на Евангелие от Матфея 1, 1 — 11, 1. [Электронный ресурс]. URL: https://docplayer.ru/79697407-Kommentariy-na-evangelie-ot-matfeya-1-1-11-1.html (дата обращения 27.01.2021).Филофей (Артюшин), иером. Образ Мессии в Евангелии от Матфея: от нарративного анализа к нарративному богословию // Материалы ежегодной научно-богословской конференции СПбДА. Материалы международной конференции «Приходское служение и общинная жизнь». СПб.: СПбДА, 2015. С. 28–33.Филофей (Артюшин), иером. Образ Мессии в Евангелии от Матфея: от нарративного анализа к нарративному богословию // Материалы ежегодной научно-богословской конференции СПбДА. Материалы международной конференции «Приходское служение и общинная жизнь». СПб.: СПбДА, 2015. С. 28–33.Филофей (Артюшин), иером. Путь Мессии в Евангелии от Матфея: текст и богословие в свете нарративного анализа // Сборник трудов кафедры библеистики Московской духовной академии. 2016. № 3. С. 142–159.Филофей (Артюшин), иером. Путь Мессии в Евангелии от Матфея: текст и богословие в свете нарративного анализа // Сборник трудов кафедры библеистики Московской духовной академии. 2016. № 3. С. 142–159.Филофей (Артюшин), иером. Современный метод нарративного анализа и перcпективы его использования в православной библеистике // БВ. 2015. № 16–17. Вып. 1–2. С. 23–55.Филофей (Артюшин), иером. Современный метод нарративного анализа и перcпективы его использования в православной библеистике // БВ. 2015. № 16–17. Вып. 1–2. С. 23–55.Филофей (Артюшин), иером. Субботство Закона и милосердие Господина субботы (Мф. 12, 1–8): к вопросу о богословии «двух Заветов» в Евангелии от Матфея // БВ. 2017. № 26–27. Вып. 3–4. С. 223–279.Филофей (Артюшин), иером. Субботство Закона и милосердие Господина субботы (Мф. 12, 1–8): к вопросу о богословии «двух Заветов» в Евангелии от Матфея // БВ. 2017. № 26–27. Вып. 3–4. С. 223–279.Эко У. Роль читателя. Исследования по семиотике текста / пер. с англ. и итал. С. Д. Сере­ бряного. СПб.: Симпозиум, 2007. Goppelt L. Teologia del Nuovo Testamento. Vol. 1. Brescia: Morcelliana, 1982.Эко У. Роль читателя. Исследования по семиотике текста / пер. с англ. и итал. С. Д. Сере­ бряного. СПб.: Симпозиум, 2007. Goppelt L. Teologia del Nuovo Testamento. Vol. 1. Brescia: Morcelliana, 1982.Goppelt L. Theologie des Neuen Testaments. Bd. 1. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1975.Goppelt L. Theologie des Neuen Testaments. Bd. 1. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1975.Grilli M. Scriba dellʼAntico e del Nuovo. Il vangelo di Matteo. Bologna: Edizioni Dehoniane, 2011. Luz U. Das Evangelium nach Matthäus. Bd. 2: Mt. 8–17. Neukirchen-Vluyn: Patmos Verlag, 1990.Grilli M. Scriba dellʼAntico e del Nuovo. Il vangelo di Matteo. Bologna: Edizioni Dehoniane, 2011. Luz U. Das Evangelium nach Matthäus. Bd. 2: Mt. 8–17. Neukirchen-Vluyn: Patmos Verlag, 1990.Obara Elżbieta M. Strategie di Dio. Dinamiche communicative nei discorsi divini del Trito-Isaia. Roma: Gregorian & Biblical Press, 2010. (Analecta biblica; vol. 188).Obara Elżbieta M. Strategie di Dio. Dinamiche communicative nei discorsi divini del Trito-Isaia. Roma: Gregorian & Biblical Press, 2010. (Analecta biblica; vol. 188).Rad G., von. Theologie des Alten Testaments. Bd. 2. München: Kaiser Verlag, 1960.Rad G., von. Theologie des Alten Testaments. Bd. 2. München: Kaiser Verlag, 1960.Segre C. Avviamento all’analisi del testo letterario. Torino: Einaudi, 1999.Segre C. Avviamento all’analisi del testo letterario. Torino: Einaudi, 1999.Standaert B. «Misericordia voglio» (Mt. 9, 13 e 12, 7) // Parola, Spirito e Vita. 1994. Vol. 29. P. 109–119.Standaert B. «Misericordia voglio» (Mt. 9, 13 e 12, 7) // Parola, Spirito e Vita. 1994. Vol. 29. P. 109–119.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.