Мих. 4, 1–7 – пророчество о возвращении евреев из Вавилона, а не о Церкви? Проблемы в экзегезе пророческих текстов у Феодора Мопсуестийского
https://doi.org/10.31802/BCA.2024.24.4.004
Аннотация
В V в. Феодор Мопсуестийский в апологетических целях пересмотрел традиционное мессианское толкование пророческих текстов Ветхого Завета. Инструментом для такой работы послужили основополагающие принципы филологического и исторического анализа, известные в то время. Попытка разрешить противоречия и проблемы в области мессианского пророчества в Ветхом Завете привела к радикальному сокращению мессианского прочтения большинства пророческих текстов. Ярким примером этого является фрагмент Мих. 4, 1–7. Комментарий Феодора на эти стихи хорошо показывают го герменевтическую стратегию богослова, её сильные и слабые стороны. При рассмотрении аргументов толкователя становится очевидно, что сторонник точного толкования Писаний вынужден жертвовать буквальным смыслом значительных структур текста, чтобы обосновать узкое историческое понимание пророчеств.
Об авторе
Протоиерей Борис Тимофеев
Московская духовная академия
Россия
Россия
Протоиерей Борис Тимофеев, старший преподаватель кафедры библеистики
141300, Сергиев Посад, Троице-Сергиева лавра, Академия
Список литературы
1. Риболов С. Богословская методология Феодора Мопсуестийского // Труди Киïвськоï Духовноï Академiï. 2013. № 18. С. 169–184.
2. Blenkinsopp J. Ezra-Nehemiah: Commentary. Philadelphia (Pa.): Presbyterian Publishing Corporation, 1988. (The Old Testament Library).
3. Collins J. Ezra / ESV Study Bible // Bible Works 10. Copyright (c) 2015 Bible Works, LLC. Version 10.0.4.114. (Electronic edition).
4. Devreesse R. Essai sur Théodore de Mopsueste. Città del Vaticano: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1948. (ST; vol. 141).
5. Ζαχαρόπουλος Δ. Θεόδωρος ὁ Μοπσουεστίας ὡς ἡρμηνευτὴς τῶν Γραφῶν. Ἀθήνα: Ἄρτος Ζωῆς, 1999.
6. Guinot J.-N. La cristallisation d’un différend: Zorobabel dans ľexégèse de Théodore de Mopsueste et de Théodoret de Cyr // Augustinianum. 1984. Vol. 24. P. 527–547.
7. Hill R. C. Theodore of Mopsuestia, Interpreter of The Prophets // Sacris erudiri. 2001. Vol. 40. P. 107–129.
8. Kofsky A., Ruser S. Theodore of Mopsuestia’s Hermeneutics: Transformed Theology in Response to Fourth Century Crises // Vox patrum. 2014. Vol. 34 (61). P. 221–238.
9. Mariès L. Études préliminaires a ľedition de Diodore de Tarse sur les Psaumes. Paris: Les Belles Letteres, 1933.
10. McLeod F. G. Theodore of Mopsuestia. London; New York (N. Y.): Routledge, 2009. (The Early Church Fathers).
11. Simonetti M. Lettera e/o Allegoria: un contributo alla storia dell’esegesi patristica. Roma: Institutum patristicum Augustinianum, 1985. (Studia ephemerides «Augustinianum»; vol. 23).
12. Simonetti M. Theodor of Mopsuestia // Handbook of Patristic Exegesis: The Bible in Ancient Christianity / by Ch. Kannengiesser with spec. contrib. of various scholars. Leiden; Boston (Mass.): Brill, 2006. (The Bible in Ancient Christianity; vol. 1). P. 799–828.
13. Schäublin C. Untersushungen zu Methode und Herkunft der Antiochenischen Exegese. Köln; Bonn: P. Hanstein Verlag, 1974. (Theophaneia; Bd. 23).
Рецензия
Для цитирования:
Тимофеев П. Мих. 4, 1–7 – пророчество о возвращении евреев из Вавилона, а не о Церкви? Проблемы в экзегезе пророческих текстов у Феодора Мопсуестийского. Библия и христианская древность. 2024;(4):107-119. https://doi.org/10.31802/BCA.2024.24.4.004
For citation:
Timofeev A. Micah 4, 1–7 – A Prophecy About the Return of the Jews from Babylon, and Not About the Church? Problems in the Exegesis of Prophetic Texts in Theodore of Mopsuestia. Bible and Christian Antiquity. 2024;(4):107-119. (In Russ.) https://doi.org/10.31802/BCA.2024.24.4.004
Просмотров:
1
JATS XML
Послать статью по эл. почте 