St. Photios Is a Philologist and Exegete
https://doi.org/10.31802/BCA.2025.26.2.006
Abstract
This publication analyzes the philological and exegetical methodology that St. Photius, Patriarch of Constantinople, uses the «Amphilochiae» to interpret biblical difficulties. Since the collection has an exegetical character, the saint-literary critic could not limit himself to theology. The treatises also address various issues regarding the writings of ancient authors. In this publication, attention is focused on those parts of the collection in which the Constantinople saint also seeks to reflect grammatical approaches in exegesis. Patriarch Photios is a follower of the Byzantine tradition of commenting on Scripture, therefore grammatical exegesis occupies an important place in his writings.
About the Author
A. G. Nakaidze
St. Tikhon’s Orthodox Humanitarian University
Russian Federation
Russian Federation
Alexander G. Nakaidze - PhD student at the Department of Ancient Languages of the Faculty of Theology
6, bld. 1, Likhov lane, Moscow 127051
References
1. Беневич Г. И. Предисловие // Максим Исповедник, прп. Вопросы и недоумения / пер. с др.-греч. Д. А. Черноглазова; науч. ред. Г. И. Беневич; отв. ред. Д. А. Поспелов. М.; Святая гора Афон: Никея; Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеимонова монастыря, 2010. (Византийская философия; т. 6. Σμάραγδος Φιλοκαλίας). С. 7–70.
2. Грацианский М. В., Доброцветов П. К. Ефрем Антиохийский // ПЭ. 2008. Т. 19. С. 25–32.
3. Курдыбайло Д. С. О стратегиях патристической экзегезы фрагмента Быт 3. 22 // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2017. Вып. 69. С. 11–29.
4. Ларионов А., диак. Лексическое значение слова для толкования священных текстов, согласно трактату 43 «Амфилохий» святителя Фотия // Метафраст. 2019. Т. 1 (1). С. 53–64.
5. Панагопулос И. Толкование Священного Писания у отцов Церкви: в 2 т. Т. 2: IV–V вв. / пер., предисл. cвящ. М. Михайлова. М.: Перервинская православная духовная семинария, 2015.
6. Платонов И. В. Патриарх Фотий: 891–1891. М.: Типография Потапова, 1891.
7. Constas N. Word and Image in Byzantine Iconoclasm: The Biblical Exegesis of Photius of Constantinople // The Contentious Triangle: Church, State, and University: A Festschrift in Honor of Professor George Huntston Williams / ed. by R. L. Petersen and C. А. Pater. Kirksville (Mo.): Truman State University Press, 1999. (Sixteenth Century Essays & Studies; vol. 51). P. 97–109.
8. Hergenröther J. Photius, Patriarch von Konstantinopel: Sein Leben, seine Schriften und das griechische Schisma: in 3 Bde. Bd. 3. Regensburg: Druck und Verlag von Georg Joseph Man, 1869.
9. Kustas G. L. History and Theology in Photius // The Greek Orthodox Theological Review. 1964. Vol. 10. P. 37–74.
10. Kustas G. L. Photian Methods in Philology // The Greek Orthodox Theological Review. 1961–1962. Vol. 7. P. 78–91.
11. Lemerle P. Le premier Humanisme Byzantin. Notes et remarques sur enseignement et culture à Byzance des origines au Xe siècle. Paris: Presses universitaires de France, 1971. (Bibliothèque byzantine: Etudes; vol. 6).
12. Λαμπριανίδη Γ. Ὁ μέγας Φώτιος ὡς ἑρμηνευτής τῆς Ἀγίας Γραφῆς. Ἀθῆναι: [s. n.], 2001.
Review
For citations:
Nakaidze A.G. St. Photios Is a Philologist and Exegete. Bible and Christian Antiquity. 2025;(2):175-200. (In Russ.) https://doi.org/10.31802/BCA.2025.26.2.006
Views:
81
JATS XML
Email this article 