Генезис и развитие христианской экзегетической традиции через призму феноменологической герменевтики П. Рикёра
https://doi.org/10.31802/BCA.2025.25.1.005
Аннотация
Статья посвящена малоизученному в православной библейской герменевтике вопросу, связанному с проблемой генезиса, бытования и развития экзегетической традиции. Автор ставит перед собой задачу ответить на вопросы: каким общим закономерностям подчиняется жизнь традиции толкования Священного Писания и что можно считать её семантическим инвариантом? Для решения этой задачи, он обращается к понятийно-терминологическому аппарату феноменологической герменевтики, а именно к тем идеям, которые развивает в своей монографии «Время и рассказ» П. Рикёр. В частности, в статье уделяется внимание рассуждениям французского философа о базовых принципах, которые находятся в основе взаимодействия человеческого сознания и временно́го опыта. Детально рассматривается учение П. Рикёра о миметической деятельности, которая по своей сути является деятельностью герменевтической и благодаря которой возникает как отдельный нарратив, так и культурная традиция в целом. По мнению автора статьи, те выводы, к которым приходит П. Рикёр, отличаются фундаментальным характером и могут быть продуктивно использованы в рамках библейской герменевтики, что иллюстрируется в рамках статьи конкретными примерами.
Об авторе
Д. БарицкийРоссия
Дмитрий Барицкий, священник, кандидат богословия, кандидат филологических наук, доцент
кафедра филологии; кафедра библеистики
141300; Троице-Сергиева лавра, Академия; Сергиев Посад
Список литературы
1. Concilium Constantinopolitanum a. 691/2 in Trullo habitum: (Concilium Quinisextum) / ed. H. Ohme adivuant. R. Flogaus et Ch. R. Kraus. Berlin; Boston (Mass.): W. de Gruyter, 2013. (ACO; t. II/2/4).
2. Johannes Chrysostomus. Homiliae LV in Acta apoctolorum // PG. T. 60. Col. 13–384.
3. V–VI Вселенский Собор — Константинопольский, Трулльский (691 г.). [Электронный ресурс]. URL: https://azbyka.ru/pravo/shestoj-vselenskij-sobor-19/ (дата обращения 13. 01. 2025).
4. Августин Аврелий. Исповедь. М.: Республика, 1992.
5. Аристотель. Риторика. Поэтика. М.: Лабиринт, 2007.
6. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, в русском переводе : в 12 т. Т. 9/1. СПб.: СПбДА, 1903.
7. Брек И., свящ. Православие и Библия сегодня. [Электронный ресурс]. URL: http://aliom.orthodoxy.ru/arch/011/011-bible.htm (дата обращения 13. 01. 2025).
8. Вдовина И. С. Феноменолого-герменевтическая методология анализа произведений искусства // Феноменология искусства / ред. К. М. Долгов. М.: ИФ РАН, 1996. С. 139–159.
9. Вдовина И. С. Поль Рикёр: герменевтический подход к истории философии // Поль Рикёр — философ диалога / отв. ред. И. И. Блауберг. М.: ИФ РАН, 2008. С. 24–59.
10. Глазков А. В. Из реальности в текст и обратно : очерк прагматики нарративного текста. М.: ДеʼЛибри, 2018.
11. Мандельштам О. Стихотворения. М.: Эксмо, 2006 (Всемирная библиотека поэзии).
12. Монин М. А. Апология культуры: Три прочтения «Времени и рассказа» Поля Рикёра. М.: Прогресс-Традиция, 2019.
13. Рикёр П. Время и рассказ : в 2 т. Т. 1: Интрига и исторический рассказ. М.; СПб.: Университетская книга, 1998.
14. Турышева О. Н. Теория и методология зарубежного литературоведения. М.: Флинта; Наука, 2012.
15. Breck J. Orthodox Principles of Biblical Interpretation // St. Vladimir’s Theological Quarterly. 1996. Vol. 1/2 (40). P. 77–94.
Рецензия
Для цитирования:
Барицкий Д. Генезис и развитие христианской экзегетической традиции через призму феноменологической герменевтики П. Рикёра. Библия и христианская древность. 2025;(1):151-177. https://doi.org/10.31802/BCA.2025.25.1.005
For citation:
Baritskiy D. Genesis and Development of the Christian Exegetical Tradition Through the Prism of P. Ricoeur’s Phenomenological Hermeneutics. Bible and Christian Antiquity. 2025;(1):151-177. (In Russ.) https://doi.org/10.31802/BCA.2025.25.1.005
JATS XML





