Preview

Bible and Christian Antiquity

Advanced search

Genesis and Development of the Christian Exegetical Tradition Through the Prism of P. Ricoeur’s Phenomenological Hermeneutics

https://doi.org/10.31802/BCA.2025.25.1.005

Abstract

   The article is devoted to a little-studied issue in Orthodox biblical hermeneutics related to the problem of the genesis, existence and development of the exegetical tradition. The author sets himself the task of answering the questions: what general laws does the life of the tradition of interpretation of Holy Scripture obey and what can be considered its semantic invariant? To solve this problem, he turns to the conceptual and terminological apparatus of phenomenological hermeneutics, namely to those ideas that P. Ricoeur develops in his monograph «Time and Story». In particular, the article pays attention to the French philosopher’s reasoning about the basic principles that underlie the interaction of human consciousness and temporary experience. P. Ricoeur’s teaching on mimetic activity, which is essentially a hermeneutic activity and thanks to which both a separate narrative and a cultural tradition as a whole arises, is examined in detail. According to the author of the article, the conclusions reached by P. Ricoeur are fundamental in nature and can be productively used within the framework of biblical hermeneutics, which is illustrated in the article with specific examples.

About the Author

D. Baritskiy
Moscow Theological Academy
Russian Federation

Dmitry Baritskiy, Priest, PhD in Theology, PhD in Philology, Associate Professor

Department of Philology; Department of Biblical Studies

141300; Holy Trinity-St.; Sergiev Posad



References

1. Concilium Constantinopolitanum a. 691/2 in Trullo habitum: (Concilium Quinisextum) / ed. H. Ohme adivuant. R. Flogaus et Ch. R. Kraus. Berlin; Boston (Mass.): W. de Gruyter, 2013. (ACO; t. II/2/4).

2. Johannes Chrysostomus. Homiliae LV in Acta apoctolorum // PG. T. 60. Col. 13–384.

3. V–VI Вселенский Собор — Константинопольский, Трулльский (691 г.). [Электронный ресурс]. URL: https://azbyka.ru/pravo/shestoj-vselenskij-sobor-19/ (дата обращения 13. 01. 2025).

4. Августин Аврелий. Исповедь. М.: Республика, 1992.

5. Аристотель. Риторика. Поэтика. М.: Лабиринт, 2007.

6. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, в русском переводе : в 12 т. Т. 9/1. СПб.: СПбДА, 1903.

7. Брек И., свящ. Православие и Библия сегодня. [Электронный ресурс]. URL: http://aliom.orthodoxy.ru/arch/011/011-bible.htm (дата обращения 13. 01. 2025).

8. Вдовина И. С. Феноменолого-герменевтическая методология анализа произведений искусства // Феноменология искусства / ред. К. М. Долгов. М.: ИФ РАН, 1996. С. 139–159.

9. Вдовина И. С. Поль Рикёр: герменевтический подход к истории философии // Поль Рикёр — философ диалога / отв. ред. И. И. Блауберг. М.: ИФ РАН, 2008. С. 24–59.

10. Глазков А. В. Из реальности в текст и обратно : очерк прагматики нарративного текста. М.: ДеʼЛибри, 2018.

11. Мандельштам О. Стихотворения. М.: Эксмо, 2006 (Всемирная библиотека поэзии).

12. Монин М. А. Апология культуры: Три прочтения «Времени и рассказа» Поля Рикёра. М.: Прогресс-Традиция, 2019.

13. Рикёр П. Время и рассказ : в 2 т. Т. 1: Интрига и исторический рассказ. М.; СПб.: Университетская книга, 1998.

14. Турышева О. Н. Теория и методология зарубежного литературоведения. М.: Флинта; Наука, 2012.

15. Breck J. Orthodox Principles of Biblical Interpretation // St. Vladimir’s Theological Quarterly. 1996. Vol. 1/2 (40). P. 77–94.


Review

For citations:


Baritskiy D. Genesis and Development of the Christian Exegetical Tradition Through the Prism of P. Ricoeur’s Phenomenological Hermeneutics. Bible and Christian Antiquity. 2025;(1):151-177. (In Russ.) https://doi.org/10.31802/BCA.2025.25.1.005

Views: 84

JATS XML


Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.


ISSN 2658−7815 (Print)
ISSN 2713-1122 (Online)