The Problem of the Authenticity of the Homily of St. Proclus of Constantinople «Praise of the Most Holy Mother of God» (CPG 5805)
https://doi.org/10.31802/BCA.2024.22.2.002
Abstract
This article once again raises the problem of the authenticity of the sixth homily of the homiletic corpus of St. Proclus of Constantinople, whose traditional title is: «Praise of the Mother of God». Due to the fact that previous researchers, when voicing arguments against the authenticity of the work, relied only on the external (formal) details of this homily, taking into account only the textology of the monument and its genre peculiarities, it became necessary to consider their criticisms in the context of comparing them with the internal evidence of the monument (content, structure, theme, stylistics, and other important substantive details of the text). Thus, the present article, on the one hand, highlights in detail the problems of the argumentation base of the proponents who consider this homily not to be St. Proclus, and, on the other hand, offers its own explanations for the so-called «problematic places» of the homily, based on a comparative analysis of the internal and external evidence of the text. As a conclusion of the present article, the thesis is voiced about the integrity in terms of content, composition, theme, stylistics and rhetorical devices used in the «Praise of the Mother of God», as well as its belonging to one author.
About the Author
R. I. Shilkin
Moscow Theological Academy
Russian Federation
Russian Federation
Roman I. Shilkin, MA in Theology, PhD student
141300; Academy, Holy Trinity-St. Sergius Lavra; Sergiev Posad
References
1. Constas N. Proclus of Constantinople and the Cult of the Virgin in Late Antiquity: Homilies 1–5, Texts and Translations. Leiden; Boston (Mass.): Brill, 2003. (SVC; vol. 66).
2. Georgii monachi Chronicon : in 2 vols. / ed. C. de Boor. Vol. 2. Lipsiae: In Aedibus B. G. Teubneri, 1904.
3. Gregorius Neocaesariensis. Homilia 1 in annuntiationem Virginis Mariae // PG. T. 10. Col. 1145–1156.
4. Gregorius Neocaesariensis. Homilia 2 in annuntiationem Virginis Mariae // PG. T. 10. Col. 1156–1169.
5. Joannes Chrysostomus. In annuntiationem sanctissimae deiparae // PG. T. 60. Col. 755–760.
6. La Piana G. Un’ omelia inedita di S. Gregorio Nisseno e le omelie Εἰς τὸν εὐαγγελισμόν attribuite a S. Gregorio Taumaturgo // Rivista storico-critica delle scienze teologiche. 1909. Vol. 5. P. 548–563.
7. Leroy F.-J. L’homilétique de Proclus de Constantinople: tradition manuscrite, inédits, études connexes. Città del Vaticano: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1967. (ST; vol. 247).
8. Nicephorus Callistus Xanthopulus. Historia ecclesiastica // PG. T. 146. Col. 9–1273.
9. S. Patris nostri Asterii Amaseae episcopi, aliorumque plurium dissertissimorum ecclesiae graecae patrum ac Tractatorum lectae nouae eruditissimaeque, cum pari pietate Orationes & Homiliae: in Dominicas praesertim, sanctissimaeque Dei Genitricis solennitates / opera ac studio R. P. Fr. Francisci Combefis. Parisiis: Sumptibus Antonii Bertier, via Iacobaea, sub signo Fortunae, 1648.
10. Sancti Patris Procli Archiepiscopi Constantinopolitani Analecta / a Vincentio Riccardo clerico regulari ex insignium bibliothecarum penu eruta, nunc primum tum graece tum latine edita, reddita, commentariisq[ue] illustrate. Romae: Apud Heredem Bartholomaei Zannetti, 1630.
11. Библия: Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета в русском переводе с приложениями. Брюссель: Жизнь с Богом, r1973.
12. Творения св. Григория Чудотворца и св. Мефодия, епископа и мученика / пер. и предисл. А. И. Сидорова, Е. А. Карманова. М.: Паломник, 1996. (БОУЦ; т. 4).
13. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, в русском переводе : в 12 т. Т. 2. Кн. 2. СПб.: СПбДА, 1896.
14. Ванюков С. А. и др. Благовещение Пресвятой Богородицы // ПЭ. 2002. Т. 5. С. 254–268.
15. Волкова А. Г. Жанр драматических гомилий в византийской литературе: энкомий Богородице Прокла Константинопольского // Вестник Брянского государственного университета. 2014. № 2. С. 236–239.
16. Заболотный Е. А. Прокл Константинопольский // ПЭ. 2020. Т. 58. С. 294–301.
17. Певницкий В. Ф. Церковное красноречие и его основные законы. СПб.: И. Л. Тузов, 1908.
18. Пролыгина И. В. Технический инструментарий позднеантичной риторики в текстах Иоанна Златоуста : дис. … канд. филол. наук : 10.02.14. М.: МГУ, 2008.
19. Фрейберг Л. А., Попова Т. В. Византийская литература ІV–VІ вв. // Памятники византийской литературы ІV–ІХ веков / отв. ред. Л. А. Фрейберг. М.: Наука, 1968. С. 8–37.
20. Aubineau M. Bilan d’une enquête sur les homélies de Proclus de Constantinople // Revue des études grecques. 1972. Vol. 85. P. 572–596.
21. Bauer F. X. Proklos von Konstantinopel: ein Beitrag zur Kirchen-und Dogmengeschichte des 5. Jahrhunderts. München: J. J. Lentnerschen Buchhandlung, 1919.
22. Bowersock G. Greek Sophists in the Roman Empire. Oxford: Clarendon Press, 1969.
23. Bréhier L. Le théâtre à Byzance // Journal des savants. 1932. Vol. 6. P. 249–260.
24. Bucca D. Due manoscritti dispersi della biblioteca del S. Salvatore di Messina: l’Oxon. Bodl. Rawl. G.2 e il Vat. Bonc. B.4 // Nuovi annali della Scuola Speciale per Archivisti e Bibliotecari. 2017. Vol. 31. P. 37–58.
25. Caro R. La Homiletica Mariana Griega en el Siglo V: II: Parte Segunda: Homilias pseudo-epigraficas // Marian Library Studies. 1972. Vol. 4. P. 523–531.
26. Ehrhard A. Überlieferung und Bestand der hagiographischen und homiletischen Literatur der griechischen Kirche von den Anfängen bis zum Ende des XVI Jahrhunderts : in 3 t. T. 1: Die Überlieferung. Bd. 2. Leipzig: J. C. Hinrichs Verlag, 1938. (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur; Bd. 4/6).
27. Grosdidier de Matons J. Romanos le Melode et les origins de l’hymnographie byzantine. Lille: Service de reproduction des theses Université de Lille III, 1974.
28. Jugie M. Les homélies mariales attribuées à S. Grégoire le Thaumaturge // Analecta Bollandiana. 1925. Vol. 43. P. 86–95.
29. Kecskeméti J. Doctrine et drame dans la prédication grecque // Euphrosyne: Revista de filología clássica. 1993. Vol. 21. P. 29–68.
30. La Piana G. Le rappresentazioni sacre nella letteratura bizantina dale origini al secolo IX. Grottaferrata: tipografia Italo-Orientale «S. Nilo», 1919.
31. Le Nain de Tillemont L.-S. Notes sur Saint Procle // Le Nain de Tillemont L.-S. Mémoires pour servir à l’histoire ecclésiastique des six premiers siècles: en 16 vols. Vol. 14. Paris: chez Charles Robustel, 1709. P. 797–801.
32. Leroy F.-J. Une homélie mariale de Proclus de Constantinople et le Pseudo-Grégoire le Thauma tur ge // Byzantion. 1963. T. 33. P. 357–384.
33. Marx B. Procliana: Untersuchung über den homiletischen Nachlaß des Patriarchen Proklos von Konstantinopel. Münster: Aschendorff, 1940. (Münsterische Beiträge zur Theologie; Bd. 23).
34. Rohde E. Die asianische Rhetorik und die zweite Sophistik // Rheinisches museum fur philology. 1886. Bd. 41. S. 170–190.
35. Schmid W. Der Atticismus in seinen Hauptvertretem: in 4 Bd. Stuttgart: Georg Olms Verlag, 1887–1896.
36. Wilamowitz-Moellendorf U., von. Asianismus und Atticismus // Hermes. 1900. Bd. 35. S. 1–52.
Review
For citations:
Shilkin R.I. The Problem of the Authenticity of the Homily of St. Proclus of Constantinople «Praise of the Most Holy Mother of God» (CPG 5805). Bible and Christian Antiquity. 2024;(2):36-73. (In Russ.) https://doi.org/10.31802/BCA.2024.22.2.002
Views:
47
JATS XML
Email this article 