Preview

Библия и христианская древность

Расширенный поиск

Беседы III и IV на Пс. 36. Часть 2 / перевод с древнегреческого, вступительная статья и комментарии А. Грюнерт

https://doi.org/10.31802/BCA.2022.14.2.002

Аннотация

Данная публикация является продолжением двух первых «Бесед на псалом 36» Оригена, опубликованных в № 3 (11) за 2021 г., и включает в себя перевод третьей и четвёртой «Бесед на псалом 36». Работу предваряет краткая вступительная статья, перевод бесед дополнен комментарием и переводом критического аппарата. Во вступительной статье обозначены основные темы, которые Ориген затрагивает в толкованиях, и даётся небольшой обзор сведений, данных во вступительной статье к предыдущей публикации.

Об авторе

. Ориген
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Россия

Анна Грюнерт аспирант Школы философии и культурологии факультета гуманитарных наук

101000, Москва, ул. Мясницкая, д. 20



Список литературы

1. Alexandre M. Rhetorical Argumentation in Philo of Alexandria. Atlanta (Ga.): Society of Biblical Literature, 1999.

2. Alieva O. Moses in the Wilderness: Basil of Caesarea on Formation of the Prophet // Scrinium. 2019. Vol. 15. P. 133–142.

3. Alviar J. J. Continuous and Discontinuous Figures in Origen // Studia Patristica. 1993. Vol. XXVI. P. 211–216.

4. Cock M. de. Angels, Scripture, and the Exegesis of Origen // Patristica Nordica Annuaria. 2019. Vol. 34. P. 27–50.

5. Conley T. M. Philo’s Rhetoric. Berkeley (Calif.): Center for Hermeneutical Studies, 1987.

6. Cover M. A New Fragment of Philo’s Quaestiones in Exodum in Origen’s Newly Discovered Homilies on the Psalms? A Preliminary Note // The Studia Philonica Annual. 2018. № 30. P. 15–29.

7. Crouzel H. Théologie de l’image de Dieu chez Origène. Paris: Aubier, 1956.

8. Dively Lauro E. The Soul and Spirit of Scripture Within Origen’s Exegesis. Turnhout: Brill Academic Publishers, 2005.

9. Edsall B. A. The Reception of Paul and Early Christian Initiation: History and Hermeneutics. Cambridge: Cambridge University Press, 2019.

10. Edwards M. Christinas and Stoics // The Routledge Handbook of Early Christian Philosophy / ed. M. Edwards. London: Routledge, 2020.

11. Gourinat J.-B. La prohairesis chez Épictète: décision, volonté ou «personne morale»? // Philosophie antique. 2005. № 5. P. 93–133.

12. Hällström G. Fides Simpliciorum according to Origen of Alexandria. Helsinki: Societas Scientiarum Fennica, 1984.

13. James M. R. Learning the Language of Scripture: Origen, Wisdom, and the Logic of Interpretation. Leiden: Brill, 2021.

14. Kamesar A. The Logos Endiathetos and the Logos Prophorikos in Allegorical Interpretation: Philo and the D-Scholia to the Iliad // Greek, Roman and Byzantine Studies. 2004. Vol. 44. P. 163–181.

15. Louth A. The Mystical Element // The Routledge Handbook of Early Christian Philosophy / ed. M. Edwards. Milton Park: Routledge, 2019. P. 110–122.

16. Martens P. W. Origen and Scripture, The Contours of the Exegetical Life. Oxford: Oxford University Press, 2012.

17. Monaci Castagno A. Origene predicatore e il suo pubblico. Milano: Franco Angeli, 1987.

18. Monaci Castagno A. Semplici // Origene. Dizionario, la cultura, il pensiero, le opere / a cura di A. Monaci Castagno. Roma: Città Nuova, 2000. P. 440–443.

19. Osborne C. Eros Unveiled: Plato and the God of Love. Oxford: Clarendon Press, 1996. P. 52–85.

20. Parsons S. E. Ancient Apologetic Exegesis: Introducing and Recovering Theophilus’s World. Eugene (Ore.): Pickwick Publications, 2015.

21. Penniman J. D. Raised on Christian Milk: Food and the Formation of the Soul in Early Christianity. New Haven (Conn.): Yale University Press, 2017.

22. Peri V. Omelie Origeniane sui Salmi. Contributi all’indentificazione del testo latino. Città del Vaticano: Biblioteca apostolica Vaticana, 1980.

23. Perrone L. Origenes rediviuus: la découverte des «Homélies sur les Psaumes» dans le Cod. Gr. 314 de Munich // Revue d’Études Augustiniennes et Patristiques. 2013. Vol. 59. № 1. P. 55–93.

24. Perrone L. The Dating of the New «Homilies on the Psalms» in the Munich Codex: The Ultimate Origen? // Proche-Orient Chrétien. 2017. № 67. P. 243–251.

25. Petcu L. The Doctrine of Epektasis. One of the Major Contributions of Saint Gregory of Nyssa to the History of Thinking // Revista Portuguesa de Filosofia. 2017. Vol. 73. № 2. P. 771–782.

26. Ramelli I., Konstan D. Terms for Eternity: Aiônios and Aïdios in Classical and Christian Texts. Berlin: W. De Gruyter, 2007.

27. Ramelli I. Alexander of Aphrodisias: A Source of Origen’s Philosophy? // Philosophie Antique. 2014. Vol. 14. P. 237–289.

28. Runia D. T. Caesarea Maritima and the Survival of Hellenistic-Jewish Literature // Caesarea Maritima: A Retrospective After Two Millennia / ed. A. Rabbān, K. G. Holum. Leiden: Brill, 1996. P. 465–495.

29. Schmidt F. The Plain and Laughter: the Hermeneutical Function of the Sign in Philo of Alexandria // The Jewish-Greek Tradition in Antiquity and the Byzantine Empire / ed. J. K. Aitken, J. Carleton Paget. Cambridge: Cambridge University Press, 2014. P. 188–199.

30. Tzamalikos P. Origen and the Stoic View of Time // Journal of the History of Ideas. Vol. 54. № 4. 1991. P. 535–561.

31. Visnic J. The Invention of Duty: Stoicism as Deontology. Leiden: Brill, 2021.

32. Wilken R. L. Alexandria: A School for Training in Virtue // Schools of Thought in the Christian Tradition / ed. P. Henry. Philadelphia: Fortress Press, 1984. P. 15–30.


Рецензия

Для цитирования:


Ориген  Беседы III и IV на Пс. 36. Часть 2 / перевод с древнегреческого, вступительная статья и комментарии А. Грюнерт. Библия и христианская древность. 2022;(2):57-105. https://doi.org/10.31802/BCA.2022.14.2.002

For citation:


Origen  Homilies III and IV on Psalm 36. Part 2. Translation from Ancient Greek, Introduction and Commentaries by Anna Grünert. Bible and Christian Antiquity. 2022;(2):57-105. (In Russ.) https://doi.org/10.31802/BCA.2022.14.2.002

Просмотров: 8

JATS XML


Creative Commons License
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.


ISSN 2658−7815 (Print)
ISSN 2713-1122 (Online)