Preview

Bible and Christian Antiquity

Advanced search

Empress Helena in the Cultural Memory of Syriac Christians: Two New Testimonies

https://doi.org/10.31802/BCA.2025.25.1.004

Abstract

   The article publishes for the first time in complete form two Syriac texts dedicated to the figure of Empress Helena, the mother of Emperor Constantine — the correspondence with Helena from the epistolary corpus attributed to Papa bar Aggai, bishop of Seleucia-Ctesiphon (IV c.), and the anonymous Hypomnemata about the origin of Empress Helena, in which the story of the empress’ Syriac origins and her path to the heights of power is told. Along with a discussion of the issues pertinent to their dating and authenticity, an attempt is made to contextualize these hagiographic works, which reflect the interests of the Christian elites of the two most important centers of Syriac culture of Late Antiquity and the Islamic period — Seleucia-Ctesiphon and Edessa.

About the Author

S. V. Minov
Institute for Oriental and Classical Studies at the HSE University
Russian Federation

Sergey V. Minov, Doctor of Philosophy, Leading Research Fellow

105066; 21/4 Staraya Basmannaya St., Bldg 3, Rm L-211; Moscow



References

1. Unpublished Homilies of Jacob of Serugh: in 2 vols. / ed. by R.-Y. Akhrass and I. Syryany. Damascus: Syriac Orthodox Patriarchate, 2017.

2. ʿAbd al-Jabbār. Critique of Christian Origins: A Parallel English-Arabic Text / ed., transl. and annot. by G. S. Reynolds and S. Kh. Samir. Provo (Utah): Brigham Young University Press, 2010. (Islamic Translation Series).

3. Acta Martyrum et Sanctorum : in 7 t. / ed. P. Bedjan. T. 1. Parisiis; Lipsiae: Otto Harrassowitz, 1890.

4. Das Annalenwerk des Eutychios von Alexandrien: Ausgewählte Geschichten und Legenden kompiliert von Saʿid ibn Baṭrīq um 935 A. D. : in 2 Bd. / hrsg. und übers. von M. Breydy. Louvain: Peeters, 1985. (CSCO ; vol. 471–472. Scriptores Arabici; t. 44–45).

5. Apocryphi hypomnemata Domini nostri seu Acta Pilati: antiqua versio Syriaca / quam nunc prim. ed. Lat. vert. atque notis ill. Ignatius Ephraem II Rahmani. Monte Libano: Typis Patriarchalibus in Seminario Scharfensi, 1908. (Studia Syriaca; vol. 2).

6. The Canons Ascribed to Mārūtā of Maipherqaṭ and Related Sources : in 2 vols. / ed. and transl. by A. Vööbus. Louvain: Peeters, 1982. (CSCO; vol. 439–440. Scriptores Syri; t. 191–192).

7. Cöln F. Die anonyme Schrift “Abhandlung über den Glauben der Syrer„ // Oriens Christianus. 1904. Bd. 4 (1). S. 28–97.

8. Esbroeck M., van. La légende arabe d’Hélène à Édesse // Mémorial Monseigneur Joseph Nasrallah / éd. par P. Canivet, J.-P. Rey-Coquais. Damascus: Institut français du Proche-Orient, 2006. (Publications de l’Institut français de Damas; t. 221). P. 199–231.

9. Eusebius Werke. Bd. 1/1: Über das Leben des Kaisers Konstantin / hrsg. von F. Winkelmann. Berlin; New York (N. Y.): W. de Gruyter, 22008. (GCS).

10. The Finding of the True Cross — The Judas Kyriakos Legend in Syriac / introd., text and transl. by H. J. W. Drijvers and J. W. Drijvers. Louvain: Peeters, 1997. (CSCO; vol. 565. Subsidia; t. 93).

11. Frothingham A. L. L’omelia di Giacomo di Sarûg sul battesimo di Costantino imperatore // Memorie della Reale Accademia Nazionale dei Lincei. Classe di Scienze morali, storiche e filologiche. 1882. Vol. III, 8. P. 167–242.

12. Gismondi H. Linguae syriacae grammatica et chrestomathia cum glossario scholis accommodate. Beirut: Typographia PP. Soc. Jesu, 1900.

13. Gregorii Barhebræi Chronicon ecclesiasticum : in 3 vols. / ed. J. B. Abbeloos et Th. J. Lamy. Vol. 3. Parisiis; Lovanii: Apud Maisonneuve; Excudebat Car. Peeters, 1877.

14. Histoire Nestorienne Inédite (Chronique de Séert). Pt. 1 (1) / publ. par A. Scher, trad. par P. Dib. Paris: Firmin-Didot, 1908. (PO; vol. 4/3).

15. Jacob of Sarug’s Homilies on Abgar and Addai / ed. and transl. by K. E. Bryant Gibson. Piscataway (N. J.): Gorgias Press, 2022. (Texts from Christian Late Antiquity; vol. 77).

16. Jacob of Sarug’s Homily on Edessa and Jerusalem / ed. and transl. by J. A. Loopstra. Piscataway (N. J.): Gorgias Press, 2021. (Texts from Christian Late Antiquity; vol. 64).

17. La première partie de l’Histoire de Barhadbešabba ʿArbaïa / texte syr. éd. et trad. par F. Nau. Paris: Firmin-Didot, 1932. (PO; vol. 23/2).

18. Smith K. R. The Synod of Dadishoʿ — 424 // The General Councils of the Eastern Christian Churches: The Synods of the Church of the East / ed. by A. Melloni and E. A. Ishac. Turnhout: Brepols, 2023. (Corpus Christianorum Conciliorum Oecumenicorum Generaliumque Decreta; vol. 5/2). P. 641–693.

19. Synodicon orientale ou recueil de synodes nestoriens / publ., trad. et annot. par J.-B. Chabot. Paris: Imprimerie Nationale, 1902.

20. Арутюнова В. А. Византийские правители Эдессы в XI в. // Византийский Временник. 1973. № 35. С. 137–153.

21. Белякова Е. В. и др. Елена // ПЭ. 2008. Т. 18. С. 293–297.

22. Заболотный Е. А. и др. Маруф // ПЭ. 2016. Т. 44. С. 228–231.

23. Кривушин И. В., Кривушина Е. С. Средневековое предание о Константине Великом и его матери святой царице Елене: Переводы. Комментарии. Исследования. СПб.: Изд. Олега Абышко, 2012. (Библиотека христианской мысли: источники).

24. Мещерская Е. Н. Легенда об Авгаре — раннесирийский литературный памятник. Исторические корни в эволюции апокрифической легенды. М.: Наука, 1984.

25. Муравьёв А. В. Иаков Саругский // ПЭ. 2009. Т. 20. С. 553–556.

26. Пигулевская Н. В. Мартирий Кириака Иерусалимского // Ближний Восток, Византия, славяне. Л.: Наука, 1976. С. 186–217.

27. Степаненко В. П. Ишханы Эдессы и внешнеполитическая ориентация города (к интерпретации событий 1083 г.) // Античная древность и средние века. 1982. № 19. С. 48–53.

28. Степаненко В. П. К статусу и функциям «Совета двенадцати» в Эдессе на рубеже XI–XII вв. // Палестинский сборник. 1986. № 28 (91). С. 56–61.

29. Adler W. The Kingdom of Edessa and the Creation of a Christian Aristocracy // Jews, Christians, and the Roman Empire: The Poetics of Power in Late Antiquity / ed. by N. B. Dohrmann and A. Y. Reed. Philadelphia (Pa.): University of Pennsylvania Press, 2013. (Jewish Culture and Contexts). P. 43–62, 277–282.

30. Balicka-Witakowska E. The Story of the Invention of the Holy Cross Illustrated by Two Syriac Manuscripts // Iconographica. Mélanges offerts à Piotr Skubiszewski / éd. par R. Favreau, M.-H. Debiès. Poitiers: Centre d’Études supérieures de Civilisation médiévale, 1999. (Civilisation médiévale; t. 7). P. 1–14.

31. Bardenhewer O. Geschichte der altkirchlichen Literatur : in 5 Bd. Bd. 4: Das fünfte Jahrhundert mit Einschluss der syrischen Literatur des vierten Jahrhunderts. Freiburg im Breisgau: Herder, 1921.

32. Barnes T. D. Constantine and the Christians of Persia // Journal of Roman Studies. 1985. Vol. 75. P. 126–136.

33. Baumstark A. Konstantiniana aus syrischer Kunst und Liturgie // Konstantin der Große und seine Zeit: Gesammelte Studien. Festgabe zum Konstantins-Jubiläum 1913 und zum goldenen Priesterjubiläum von Mgr. Dr. A. de Waal / hrsg. von F. J. Dölger. Freiburg im Breisgau: Herder, 1913. (Römische Quartalschrift für christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte, Supplementheft; Bd. 19). S. 218–245.

34. Baumstark A. Geschichte der syrischen Literatur, mit Ausschluss der christlich-palästinensischen Texte. Bonn: A. Marcus und E. Weber, 1922.

35. Borgehammar S. How the Holy Cross Was Found: From Event to Medieval Legend. Stockholm: Almqvist & Wiksell, 1991. (Bibliotheca theologiae practicae; vol. 47).

36. Braun O. Der Briefwechsel des Katholikos Papa von Seleucia: Ein Beitrag zur Geschichte der ostsyrischen Kirche im vierten Jahrhundert // Zeitschrift für katholische Theologie. 1894. Bd. 18. S. 163–182, 546–565.

37. Brock S. P. Barḥadbshabba ʿArbaya // Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage / ed. by S. P. Brock, A. M. Butts, G. A. Kiraz and L. van Rompay. Piscataway (N. J.): Gorgias Press, 2011. P. 57–58.

38. Brock S. P. Christians in the Sassanian Empire: A Case of Divided Loyalties // Religious and National Identity: Papers Read at the Nineteenth Summer Meeting and the Twentieth Winter Meeting of the Ecclesiastical History Society / ed. by S. Mews. Oxford: Basil Blackwell, 1982. (Studies in Church History; vol. 18). P. 1–19.

39. Brock S. P. Two Syriac Poems on the Invention of the Cross // Lebendige Überlieferung: Prozesse der Annäherung und Auslegung. Festschrift für Hermann-Josef Vogt zum 60. Geburtstag / hrsg. von N. el-Khoury, H. Crouzel und R. Reinhardt. Beirut: Rückert, 1992. S. 55–82.

40. Bryant K. E. Festal Apologetics: Syriac Treatises on the Feast of the Discovery of the Cross. PhD Dissertation. Oxford: University of Oxford, 2015.

41. Campenhausen H., von. The Ascetic Idea of Exile in Ancient and Early Medieval Monasticism // Campenhausen H., von. Tradition and Life in the Church: Essays and Lectures in Church History. London: Collins, 1968. P. 231–251.

42. Cersoy P. Les manuscrits orientaux de Monseigneu r David, au Musée Borgia, de Rome // Zeitschrift für Assyriologie. 1894. Bd. 9. S. 361–384.

43. Chaumont M.-L. La christianisation de l’empire iranien des origines aux grandes persécutions du IV<sup>e</sup> siècle. Louvain: Peeters, 1988. (CSCO; vol. 499. Subsidia; t. 80).

44. Chevallier-Caseau B. La lettre de Jésus à Abgar d’Édesse // Apocryphes chrétiens des premiers siècles. Mémoire et traditions / éd. par F.-M. Humann, J.-N. Pérès. Paris: Desclée de Brouwer, 2009. (Théologie à l’université; t. 7). P. 15–45.

45. Conterno M. Culto e memoria di Costantino nelle tradizioni sire: agiografia costantiniana nella liturgia e nella storiografia // Costantino I. Enciclopedia costantiniana sulla figura e l’immagine dell’imperatore del cosiddetto editto di Milano 313–2013. Roma: Istituto della Enciclopedia Italiana, 2013. Vol. 2. P. 425–439.

46. Corke-Webster J. A Man for the Times: Jesus and the Abgar Correspondence in Eusebius of Caesarea’s Ecclesiastical History // Harvard Theological Review. 2017. Vol. 110 (4). P. 563–587.

47. Di Rienzo A. Risemantizzare la memoria: il conflitto tra Papa bar Aggai e Miles di Susa nell’ottica del catholicos di Seleucia // Cristianesimo nella storia. 2017. Vol. 38 (3). P. 637–654.

48. Drijvers J. W. Helena Augusta: The Mother of Constantine the Great and the Legend of Her Finding of the True Cross. Leiden: E. J. Brill, 1992. (Brill’s Studies in Intellectual History; vol. 27).

49. Drijvers J. W. Marutha of Maipherqat on Helena Augusta, Jerusalem and the Council of Nicaea // Studia patristica. 2001. Vol. 34. P. 51–64.

50. Esbroeck M., van. Hélène à Édesse et la Croix // After Bardaisan: Studies on Continuity and Change in Syriac Christianity in Honour of Professor Han J. W. Drijvers / ed. by G. J. Reinink and A. C. Klugkist. Louvain: Peeters, 1999. (Orientalia Lovaniensia Analecta; vol. 89). P. 107–115.

51. Fiey J.-M. Jalons pour une histoire de l’Église en Iraq. Louvain: Secrétariat du CorpusSCO, 1970. (CSCO; vol. 310. Subsidia; t. 36).

52. Fiey J.-M. Mārūṯā de Martyropolis d’après Ibn al-Azraq († 1181) // Analecta Bollandiana. 1976. Vol. 94. P. 35–45.

53. Frendo D. Constantine’s Letter to Shapur II: Its Authenticity, Occasion, and Attendant Circumstances // Bulletin of the Asia Institute, NS. 2001. Vol. 15. P. 57–69.

54. Gomiero G., Biuzzi C. E. Répertoire des manuscrits de droit en syriaque // Le droit en monde syriaque / éd. par V. Berti, M. Debié. Paris: Paul Geuthner, 2023. (Études syriaques; t. 18). P. 415–490.

55. Hillner J. Helena Augusta: Mother of the Empire. New York (N. Y.): Oxford University Press, 2023. (Women in Antiquity).

56. Hunt E. D. Holy Land Pilgrimage in the Later Roman Empire, AD 312–460. Oxford: Clarendon Press, 1982.

57. Hunter E. C. D. Veneration of the Cross in the East Syrian Tradition // Aram. 2020. Vol. 32. P. 309–324.

58. Jones G. Helen of Mesopotamia: The View from Edessa // Niš and Byzantium: Ninth Symposium, Niš, 3–5 June 2010. The Collection of Scientific Works IX / ed. by M. Rakocija. Niš: University of Niš, 2011. P. 427–446.

59. Jones G. Constantine and His Mother Build a City: Helen of Edessa and Martyropolis // Niš and Byzantium: Tenth Symposium, Niš, 3–5 June 2011. The Collection of Scientific Works X / ed. by M. Rakocija. Niš: University of Niš, 2012. P. 481–507.

60. Kaufhold H. Syrische Handschriften juristischen Inhalts in südindischen Bibliotheken. Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1989. (Österreichische Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse, Sitzungsberichte; Bd. 535. Veröffentlichungen der Kommission für Antike Rechtsgeschichte; Bd. 5).

61. Kessel G. Syriac Miscellany of Apocryphal and Hagiographic Texts from Crusader Jerusalem (Sinai Syr. 82/I) // Analecta Bollandiana. 2022. Vol. 140 (1). P. 141–162.

62. Klingenberg A. Zwischen Ktesiphon und Konstantinopel — Christen und Christianisierung in Persien im Kontext der sāsānidisch-römischen Beziehungen // Die Christianisierung Kleinasiens in der Spätantike / hrsg. von W. Ameling. Bonn: Dr. Rudolf Habelt, 2017. (Asia Minor Studien; Bd. 87). S. 285–305.

63. Kominko M. Constantine’s Eastern Looks: The Elevation of the Cross in a Medieval Syriac Lectionary // Towards Rewriting? New Approaches to Byzantine Archaeology and Art: Proceedings of the Symposium on Byzantine Art and Archaeology, Cracow, September 8–10, 2008 / ed. by P. Ł. Grotowski and S. Skrzyniarz. Warsaw: Sowa, 2010. (Series Byzantina: Studies on Byzantine and Post-Byzantine Art; vol. 8). P. 177–194.

64. Kosto A. J. The Transformation of Hostageship in Late Antiquity // Antiquité Tardive. 2013. Vol. 21. P. 265–282.

65. Labourt J. Le christianisme dans l’empire perse sous la dynastie sassanide (224–632). Paris: V. Lecoffre, 1904. (Bibliothèque de l’enseignement de l’histoire ecclésiastique; t. 11).

66. Laurent J. Des Grecs aux croisés. Étude sur l’histoire d’Édesse entre 1071 et 1098 // Byzantion. 1924. Vol. 1. P. 367–449.

67. Lee A. D. The Role of Hostages in Roman Diplomacy with Sasanian Persia // Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte. 1991. Bd. 40 (3). S. 366–374.

68. Lollar J. A. The Doctrine of Addai and the Letters of Jesus and Abgar. Eugene (Ore.): Cascade Books, 2023. (Westar Tools and Translations, Early Christian Apocrypha; vol. 10).

69. Mingana A. Catalogue of the Mingana Collection of Manuscripts Now in the Possession of the Trustees of the Woodbrooke Settlement, Selly Oak, Birmingham. Cambridge: W. Hef fer & Sons, 1933–1939. (Woodbrooke Catalogues; vol. 1–3).

70. Munt H. Ibn al-Azraq, Saint Marūthā, and the Foundation of Mayyāfāriqīn (Martyropolis) // Writing ‘True Stories’: Historians and Hagiographers in the Late Antique and Medieval Near East / ed. by A. Papaconstantinou, M. Debié and H. N. Kennedy. Turnhout: Brepols, 02010. (Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages; vol. 9). P. 149–174.

71. Nau F. Sur la fête de la Croix: analyse d’une homélie de Moyse bar Cépha et du ms. grec 1586 de Paris // Revue de l’Orient chrétien. 1914. Vol. II, 9/3 (19). P. 225–246.

72. Pigulevskaya N. V. Le martyre de saint Cyriaque de Jérusalem // Revue de l’Orient chrétien. 1927–1928. Vol. III, 6 (26). P. 305–356.

73. Pohlsander H. A. Helena: Empress and Saint. Chicago (Ill.): Ares Publishers, 1995.

74. Rilliet F. Jakob von Sarug // Reallexikon für Antike und Christentum. Stuttgart: A. Hiersemann, 01994. Bd. 16. S. 1217–1227.

75. Scher A. Catalogue des manuscrits syriaques et arabes conservés dans la Bibliothèque épiscopale de Séert (Kurdistan), avec notes bibliographiques. Mosul: Imprimerie des pères dominicains, 1905.

76. Scher A. Notice sur les manuscrits syriaques conservés dans la bibliothèque du couvent des Chaldéens de Notre-Dame-des-Semences // Journal asiatique. 1906. Vol. X, 8. P. 55–82.

77. Schiffer E. Hypomnema als Bezeichnung hagiographischer Texte // Wiener Byzantinistik und Neogräzis tik: Beiträge zum Symposion Vierzig Jahre Institut für Byzantinistik und Neogräzistik der Universität Wien im Gedenken an Herbert Hunger (Wien, 4.–7. Dezember 2002) / hr0sg. von W. Hörandner, J. Koder und M. A. Stassinopolou. Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2004. (Byzantina et Neograeca Vindobonensia; Bd. 24). S. 397–407.

78. Schwaigert W. Das Christentum in Ḫūzistān im Rahmen der frühen Kirchengeschichte Persiens bis zur Synode von Seleukia-Ktesiphon im Jahre 410. Inaugural-Dissertation zur Erlangung der Würde eines Doktors der Theologie. Marburg: Philipps-Universität Marburg, 1989.

79. Segal J. B. Edessa, ‘The Blessed City’. Oxford: Clarendon Press, 1970.

80. Selb W. Orientalisches Kirchenrecht. Bd. 1: Die Geschichte des Kirchenrechts der Nestorianer (von den Anfängen bis zur Mongolenzeit). Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1981. (Sitzungsberichte der Österreichische Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse; Bd. 388. Veröffentlichungen der Kommission für Antike Rechtsgeschichte; Bd. 3).

81. Smith K. R. Constantine and the Captive Christians of Persia: Martyrdom and Religious Identity in Late Antiquity. Oakland (Calif.): University of California Press, 2016. (Transformation of the Classical Heritage; vol. 57).

82. Straubinger J. Die Kreuzauffindungslegende: Untersuchungen über ihre altchristlichen Fassungen mit besonderer Berücksichtigung der syrischen Texte. Paderborn: Ferdinand Schöningh, 1912. (Forschungen zur Christlichen Literatur- und Dogmengeschichte; Bd. 11/3).

83. Stutz J. Constantinus Arabicus: Die arabische Geschichtsschreibung und das christliche Rom. Piscataway (N. J.): Gorgias Press, 2017. (Islamic History and Thought; vol. 4).

84. Taylor D. G. K. The Syriac Version of Strategios’ History of the Persian Conquest of Jerusalem // Mélanges James Howard-Johnston / éd. par Ph. Booth, M. Whitby. Paris: Association des Amis du Centre d’Histoire et Civilisation de Byzance, 2022. (Travaux et mémoires; t. 26). P. 445–466.

85. Tisserant E. Marouta de Maypherqat // Dictionnaire de théologie catholique. Paris: Letouzey et Ané, 1928. T. 10. P. 142–149.

86. Vosté J. Catalogue de la bibliothèque syro-chaldéenne du couvent de Notre-Dame des Semences près d’Alqoš (Iraq). Rome: Bureaux de l’Angelicum, 1929.

87. Wood Ph. The Chronicle of Seert: Christian Historical Imagination in Late Antique Iraq. Oxford: Oxford University Press, 2013. (Oxford Early Christian Studies).

88. Wood Ph. Constantine in the Chronicle of Seert // Studies in Late Antiquity. 2017. Vol. 1 (2). P. 150–172.


Review

For citations:


Minov S.V. Empress Helena in the Cultural Memory of Syriac Christians: Two New Testimonies. Bible and Christian Antiquity. 2025;(1):116-150. (In Russ.) https://doi.org/10.31802/BCA.2025.25.1.004

Views: 81

JATS XML


Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.


ISSN 2658−7815 (Print)
ISSN 2713-1122 (Online)