<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">patristic</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Библия и христианская древность</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Bible and Christian Antiquity</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2658−7815</issn><issn pub-type="epub">2713-1122</issn><publisher><publisher-name>Московская духовная академия</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.31802/BCA.2025.25.1.011</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">patristic-95</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ХРОНИКА И ОБЗОР НАУЧНЫХ КОНФЕРЕНЦИЙ И СОБЫТИЙ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>CHRONICLE OF SCIENTIFIC EVENTS AND CONFERENCES</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Хроника конференции «Догмат в истории». Секция «Догмат в истории и литературе Христианского Востока. Памяти К. А. Панченко» (14 ноября 2024 г.)</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Chronicle of the Conference «Dogma in the History». Session: «Dogma in the History and Literature of the Christian East. In Memory of K. A. Panchenko» (November 14, 2024)</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Пономарёв</surname><given-names>А. Д.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Ponomarev</surname><given-names>A. D.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Александр Дмитриевич Пономарёв</p><p>Сергиев Посад</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Sergiev Posad</p></bio><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru">Московская духовная академия<country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en">Moscow Theological Academy<country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2025</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>11</day><month>02</month><year>2026</year></pub-date><volume>0</volume><issue>1</issue><fpage>281</fpage><lpage>310</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Пономарёв А.Д., 2026</copyright-statement><copyright-year>2026</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Пономарёв А.Д.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Ponomarev A.D.</copyright-holder><license license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.patristic.ru/jour/article/view/95">https://www.patristic.ru/jour/article/view/95</self-uri><abstract><p>.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>.</p></trans-abstract></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Concilium Universale Ephesenum. Vol. 1: Acta Gra eca. Ps. 1: Collectio Vaticana 1–32 / ed. E. Schwartz. Berolini; Lipsiae: W. de Gruyter, 1927. (ACO; t. I/1/1).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Concilium Universale Ephesenum. Vol. 1: Acta Gra eca. Ps. 1: Collectio Vaticana 1–32 / ed. E. Schwartz. Berolini; Lipsiae: W. de Gruyter, 1927. (ACO; t. I/1/1).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Les homélies cathédrales de Sévère d’Antioche, tradusction syriaque de Jacques d’Édesse: Homélies I à XVII / éd. et trad. par M. Brière, F. Graffin avec la collab. de C. J. A. Lash et J.-M. Sauget. Turnhout: Brepols, 1976. (PO; t. 38/2).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Les homélies cathédrales de Sévère d’Antioche, tradusction syriaque de Jacques d’Édesse: Homélies I à XVII / éd. et trad. par M. Brière, F. Graffin avec la collab. de C. J. A. Lash et J.-M. Sauget. Turnhout: Brepols, 1976. (PO; t. 38/2).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Mar Barhadbšabba ‘Arbaya, évêque de Halwan (VIe siècle). Cause de la fondation des écoles / éd. par A. Scher. Turnhaut: Brepols, 21981. (PO; t. 4/4).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mar Barhadbšabba ‘Arbaya, évêque de Halwan (VIe siècle). Cause de la fondation des écoles / éd. par A. Scher. Turnhaut: Brepols, 21981. (PO; t. 4/4).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Wright W. Catalogue of Syriac Manuscripts in the British Museum Acquired Since Year 1838 : in 3 vols. Vol. 3. London: British Library, 1872.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Wright W. Catalogue of Syriac Manuscripts in the British Museum Acquired Since Year 1838 : in 3 vols. Vol. 3. London: British Library, 1872.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Леонтий Византийский. Диалог против тех из наших, которые присоединились к губительному учению афтартодокетов (Contra aphthartodocetas) / пер. Т. А. Щукина, коммент. Т. А. Щукина и О. М. Ноговицына // ESSE: Философские и теологические исследования. 2021. Т. 6 (1). С. 209–237.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Леонтий Византийский. Диалог против тех из наших, которые присоединились к губительному учению афтартодокетов (Contra aphthartodocetas) / пер. Т. А. Щукина, коммент. Т. А. Щукина и О. М. Ноговицына // ESSE: Философские и теологические исследования. 2021. Т. 6 (1). С. 209–237.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мара бар Серапион. Письмо к сыну / пер. с сир. С. С. Аверинцева, под ред. Н. П. Аверинцевой и К. Б. Сигова // Аверинцев С. С. Собрание сочинений. Киев: Дух и литера, 2004. С. 253–264.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мара бар Серапион. Письмо к сыну / пер. с сир. С. С. Аверинцева, под ред. Н. П. Аверинцевой и К. Б. Сигова // Аверинцев С. С. Собрание сочинений. Киев: Дух и литера, 2004. С. 253–264.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Переписка архиепископа Александрийского Петра Монга и архиепископа Константинопольского Акакия / крит. изд., пер. с копт., предисл. и примеч. А. А. Морозова. Сергиев Посад: МДА, 2021. (Корпус христианских текстов и исследований : приложение к журналу «Библия и христианская древность»; т. 2. Коптские тексты и исследования; т. 1/2).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Переписка архиепископа Александрийского Петра Монга и архиепископа Константинопольского Акакия / крит. изд., пер. с копт., предисл. и примеч. А. А. Морозова. Сергиев Посад: МДА, 2021. (Корпус христианских текстов и исследований : приложение к журналу «Библия и христианская древность»; т. 2. Коптские тексты и исследования; т. 1/2).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Триодь Цветная. М.: ИС РПЦ, 2006.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Триодь Цветная. М.: ИС РПЦ, 2006.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Юлиан Галикарнасский. Догматические фрагменты (1–10) / пер. с греч. иер. О. Давыденкова // Богословский Сборник. М.: ПСТБИ, 2002. № 9. С. 47–58.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Юлиан Галикарнасский. Догматические фрагменты (1–10) / пер. с греч. иер. О. Давыденкова // Богословский Сборник. М.: ПСТБИ, 2002. № 9. С. 47–58.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Алтухова Н. И. Нантский эдикт // ПЭ. 2022. Т. 48. С. 367–371.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Алтухова Н. И. Нантский эдикт // ПЭ. 2022. Т. 48. С. 367–371.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Антонюк М. В. Ангелология в трактате «Причина основания школ» // Вопросы теологии. 2024. Т. 6 (4). С. 596–609.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Антонюк М. В. Ангелология в трактате «Причина основания школ» // Вопросы теологии. 2024. Т. 6 (4). С. 596–609.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Головина Н. Г. Коптский язык // ПЭ. 2020. Т. 37. С. 610–613.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Головина Н. Г. Коптский язык // ПЭ. 2020. Т. 37. С. 610–613.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Епифаний (Булаев), иеродиак. Октоих // ПЭ. 2023. Т. 52. С. 535–545.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Епифаний (Булаев), иеродиак. Октоих // ПЭ. 2023. Т. 52. С. 535–545.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Заболотный Е. А. Симеон Бет-Аршамский // ПЭ. 2021. Т. 63. С. 526–528.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Заболотный Е. А. Симеон Бет-Аршамский // ПЭ. 2021. Т. 63. С. 526–528.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Заболотный Е. А. Симеон Бет-Аршамский: сложности конфессиональной идентификации на христианском Востоке // Электронный научно-образовательный журнал «История». 2022. T. 13. Вып. 11 (121). [Электронный ресурс]. URL: https://history.jes.su/s207987840023159-3-1 (дата обращения 16. 01. 2025).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Заболотный Е. А. Симеон Бет-Аршамский: сложности конфессиональной идентификации на христианском Востоке // Электронный научно-образовательный журнал «История». 2022. T. 13. Вып. 11 (121). [Электронный ресурс]. URL: https://history.jes.su/s207987840023159-3-1 (дата обращения 16. 01. 2025).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Иерусалимское богослужение // ПЭ. 2014. Т. 21. С. 506–508.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Иерусалимское богослужение // ПЭ. 2014. Т. 21. С. 506–508.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Исторический вестник. Т. 48: Сакральная география Ближнего Востока / под общ. ред. К. А. Панченко. М.: Сам Полиграфист, 2024.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Исторический вестник. Т. 48: Сакральная география Ближнего Востока / под общ. ред. К. А. Панченко. М.: Сам Полиграфист, 2024.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кобищанов Т. Ю. Образ России в восточно-христианской и османо-мусульманской эсхатологии Нового времени // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2024. Вып. 80. С. 38–65.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кобищанов Т. Ю. Образ России в восточно-христианской и османо-мусульманской эсхатологии Нового времени // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2024. Вып. 80. С. 38–65.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кожухов C., диак. Халкидониты и монофизиты в первой половине VI в. и полемика между ними // Церковь, общество и культура в Поздней Античности и Средневековье : Учебное пособие / сост. Г. Е. Захаров. М.: ПСТГУ, 2022. С. 33–78.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кожухов C., диак. Халкидониты и монофизиты в первой половине VI в. и полемика между ними // Церковь, общество и культура в Поздней Античности и Средневековье : Учебное пособие / сост. Г. Е. Захаров. М.: ПСТГУ, 2022. С. 33–78.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Минов С. В. Мары бар Серапиона послание // ПЭ. 2021. Т. 44. С. 270–271.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Минов С. В. Мары бар Серапиона послание // ПЭ. 2021. Т. 44. С. 270–271.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Муравьёв А. В. Бар-Хадбшабба Халванский // ПЭ. 2009. Т. 4. С. 370–371.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Муравьёв А. В. Бар-Хадбшабба Халванский // ПЭ. 2009. Т. 4. С. 370–371.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Некролог памяти А. К. Панченко // ИСАА, МГУ. [Электронный ресурс]. URL: https://iaas.msu.ru/news/announcements/8-iyulya-2024-g-ushel-iz-zhizni-konstantin-aleksandrovich-panchenko/?ysclid=m5h4r9v38w425028956 (дата обращения 16.01.2025).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Некролог памяти А. К. Панченко // ИСАА, МГУ. [Электронный ресурс]. URL: https://iaas.msu.ru/news/announcements/8-iyulya-2024-g-ushel-iz-zhizni-konstantin-aleksandrovich-panchenko/?ysclid=m5h4r9v38w425028956 (дата обращения 16.01.2025).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пантелеев С., диак. Памятники вероучения Армянской Апостольской Церкви: «Исповедание веры» католикоса Авраама и послание епископа Абдишо // Богослов: Научный богословский портал. [Электронный ресурс]. URL: http://www.bogoslov.ru/text/4783211.html (дата обращения 16. 01. 2025).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Пантелеев С., диак. Памятники вероучения Армянской Апостольской Церкви: «Исповедание веры» католикоса Авраама и послание епископа Абдишо // Богослов: Научный богословский портал. [Электронный ресурс]. URL: http://www.bogoslov.ru/text/4783211.html (дата обращения 16. 01. 2025).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit24"><label>24</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Beentjes P. C. Where is Wisdom to be found? A Plea in Favor of Semitic Influences in the Letter of Mara bar Serapion // The Letter of Mara bar Sarapion in Context: Proceedings of the Symposium Held at Utrecht University, 10–12 December 2009 / ed. by A. Merz, T. Tie leman. Lei den; Boston (Mass.): Brill, 2012. (Culture and History of the Ancient Near East; vol. 58). P. 155–165.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Beentjes P. C. Where is Wisdom to be found? A Plea in Favor of Semitic Influences in the Letter of Mara bar Serapion // The Letter of Mara bar Sarapion in Context: Proceedings of the Symposium Held at Utrecht University, 10–12 December 2009 / ed. by A. Merz, T. Tie leman. Lei den; Boston (Mass.): Brill, 2012. (Culture and History of the Ancient Near East; vol. 58). P. 155–165.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit25"><label>25</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Blank D. L. Mara bar Sarapion and Greek Philosophy // The Letter of Mara bar Sarapion in Context : Proceedings of the Symposium Held at Utrecht University, 10–12 December 2009 / ed. by A. Merz, T. Tieleman. Leiden; Boston (Mass.): Brill, 2012. (Culture and History of the Ancient Near East; vol. 58). P. 167–182.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Blank D. L. Mara bar Sarapion and Greek Philosophy // The Letter of Mara bar Sarapion in Context : Proceedings of the Symposium Held at Utrecht University, 10–12 December 2009 / ed. by A. Merz, T. Tieleman. Leiden; Boston (Mass.): Brill, 2012. (Culture and History of the Ancient Near East; vol. 58). P. 167–182.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit26"><label>26</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Bundvad M. Time in the Book of Ecclesiastes. Oxford: Oxford University Press, 2015. (Oxford Theology and Religion Monographs).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bundvad M. Time in the Book of Ecclesiastes. Oxford: Oxford University Press, 2015. (Oxford Theology and Religion Monographs).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit27"><label>27</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Camplani A., Contardi F. The Canons Attributed to Basil of Caesarea // Adamantius. 2018. Vol. 24. P. 150–164.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Camplani A., Contardi F. The Canons Attributed to Basil of Caesarea // Adamantius. 2018. Vol. 24. P. 150–164.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
