<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">patristic</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Библия и христианская древность</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Bible and Christian Antiquity</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2658−7815</issn><issn pub-type="epub">2713-1122</issn><publisher><publisher-name>Московская духовная академия</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.31802/BCA.2025.25.1.007</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">patristic-82</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ЗАМЕТКИ И БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ ОБЗОРЫ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>NOTES AND BIBLIOGRAPHIC REVIEW</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Уточнённые данные о письменном наследии Симеона Гонимого: к проблеме состава и авторства «Пятого собрания» Исаака Сирина. Подробное описание манускрипта Dominican Friars of Mosul 907: наблюдения и замечания</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Clarified Data on the Written Heritage of Simeon the Persecuted: On the Problem of the Composition and Authorship of the «Fifth Collection» of Isaac the Syrian. A Detailed Inventory of the Ms Dominican Friars of Mosul 907: Observations and Comments</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Тамразов</surname><given-names>А. В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Tamrazov</surname><given-names>A. V.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Александр Валериевич Тамразов, ассоциированный научный сотрудник</p><p>Санкт-Петербург</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Alexander V. Tamrazov, Associate Research Fellow</p><p>Saint-Petersburg</p></bio><email xlink:type="simple">bittamraz87@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Социологический институт Российской академии наук — филиала Федерального научно-исследовательского социологического центра Российской академии наук</institution></aff><aff xml:lang="en"><institution>Sociological Institute of the Russian Academy of Sciences —&#13;
Branch of the Federal Research Sociological Center of the Russian Academy of Sciences</institution></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2025</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>11</day><month>02</month><year>2026</year></pub-date><volume>0</volume><issue>1</issue><fpage>202</fpage><lpage>239</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Тамразов А.В., 2026</copyright-statement><copyright-year>2026</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Тамразов А.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Tamrazov A.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.patristic.ru/jour/article/view/82">https://www.patristic.ru/jour/article/view/82</self-uri><abstract><p>   Цель настоящей публикации — уточнить данные о письменном наследии несторианского монаха Симеона Гонимого (XIII–XIV вв.) на основе нового рукописного свидетельства — манускрипта Dominican Friars of Mosul 907 (olim Mosul, Chald. 97).</p><p>   В работе даётся подробная опись источника, проводится сопоставление с его двумя позднейшим частичными списками: Mingana syr. 18 и Erbil, Chaldean Antonian Order of St. Hormizd (O. A. O. C.) syr. 92 (olim Notre-Dame des Semences 70), а также с Mardin, Chaldean Cathedral 449 (olim Diyarbakır / Scher 25). Вторая рукопись содержит часть предпоследнего трактата из Dominican Friars of Mosul 907. Систематизируя также наши наблюдения за содержанием и стилем составления Mingana syr. 544 и Dominican Friars of Mosul 907, мы доказываем, что оба памятника являются автографами Симеона Гонимого, чьё непосредственное авторство для трактатов в Dominican Friars of Mosul 907 мы опровергаем и утверждаем, что они были созданы автором по имени мар Исаак и могут принадлежать «Пятому собранию» Исаака Сирина. В этой связи уточняется проблематика вопроса и устанавливается прямая связь автографов Симеона с рукописью, содержащей «Второе собрание» Исаака, епископа Ниневийского, — Bodl. Lib. syr. e. 7, датировку которой удалось достоверно установить.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>   The purpose of this publication is to clarify the data on the written heritage of the Nestorian monk Simon the Persecuted (13th–14th c.) based on a new manuscript evidence — the manuscript Dominican Friars of Mosul 907 (olim Mosul, Chald. 97): we give a detailed description of the source and compare it with its later partial copies, Mingana syr. 18, Erbil, Chaldean Antonian Order of St. Hormizd (O. A. O. C.) syr. 92 (olim Notre-Dame des Semences 70), and with Mardin, Chaldean Cathedral 449 (olim Diyarbakır / Scher 25) — a manuscript containing a part of the penultimate treatise in Dominican Friars of Mosul 907.</p><p>   Also, systematizing our observations on the content and style of compilation of Mingana syr. 544 and Dominican Friars of Mosul 907, we prove that both are autographs of Simon the Persecuted, whose direct authorship for the treatises in Dominican Friars of Mosul 907 we refute and assert that they were created by an author named «mar Isaac» and may belong to the «Fifth Collection» of Isaac the Syrian. In this regard, we specify the problematization of the question and establish a direct connection between Simon’s auto graphs and the manuscript containing the «Second Collection» of Isaac, Bishop of Nineveh, — Bodl. Lib. syr. e. 7 whose dating was also reliably clarified.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Симеон Гонимый</kwd><kwd>несторианство</kwd><kwd>Церковь Востока</kwd><kwd>сирийские манускрипты</kwd><kwd>Исаак Сирин</kwd><kwd>«Пятое собрание» Исаака Сирина</kwd><kwd>Исаак Ниневийский</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Simeon the Persecuted</kwd><kwd>Church of the East</kwd><kwd>Nestorianism</kwd><kwd>Syriac manuscripts</kwd><kwd>Isaac the Syrian</kwd><kwd>«Fifth Collection» of Isaac the Syrian</kwd><kwd>Isaac of Nineveh</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
