patristicБиблия и христианская древностьBible and Christian Antiquity2658−78152713-1122Московская духовная академия10.31802/BCA.2023.20.4.003patristic-67Research ArticleИСС ЛЕДОВАНИЯ. Византийское богословиеRESEARCHES. Byzantine theologyОбзор и оценка исследовательских подходов к реконструкции учения свт. Григория Паламы о видении нетварного света: парадигма тварного боговидения. Часть 1Review and Evaluation of Research Approaches to Reconstructing the Doctrine of St. Gregory Palamas on the Vision of the Uncreated Light: The Paradigm of the Created Vision of God. Part 1ЕлимановВ. Е.ElimanovE. Vadim

Вадим Евгеньевич Елиманов магистр теологии старший преподаватель кафедры богословия

141300, г. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева лавра, Академия

Vadim E. Elimanov MA in Theology Assistant Lecturer at the Department of Theology

Holy Trinity-St. Sergius Lavra, Sergiev Posad 141300

elimanov202@gmail.comМосковская духовная академияMoscow Theological Academy Academy202310022026046099Copyright © Елиманов В.Е., 20262026Елиманов В.Е.Elimanov E.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.patristic.ru/jour/article/view/67

В статье систематизируются исследовательские подходы к реконструкции учения свт. Григория Паламы о способе видения нетварного света, сформировавшиеся в научном пространстве с начала XX в. и существующие до настоящего времени. Выделены три системы мысли, каждая из которых решает данную проблему особым образом: парадигма тварного боговидения, парадигма нетварного боговидения, парадигма антиномичности боговидения. Каждая парадигма рассматривается в отдельной части статьи. В первой части анализируются исследования ключевых представителей парадигмы тварного боговидения: М. Жюжи, Р. Синкевича, прот. В. Асмуса, М. М. Бернацкого, М. Кнежевича, М. Плестеда, Дж. Блэкстоуна, А. Хулиарaса, Д. С. Бирюкова. Установлена преемственность традиции в рамках парадигмы тварного боговидения, а именно концептуальная зависимость (прямая или косвенная) от выводов Р. Синкевича. Выявлены и описаны именно те концепты учения свт. Григория, который в рамках данной парадигмы 1) используются как смыслообразующие и базовые, 2) игнорируются и не встраиваются в её объяснительную модель. Также определены сильные и слабые стороны парадигмы тварного боговидения.

The article presents a systematisation of research approaches to the reconstruction of St. Gregory Gregory’ doctrine of the way of seeing the uncreated light, which have been formed in the scientific space since the beginning of the 20th century and exist up to the present. Three systems of thought are identified, each of which solves this problem in a special way: the paradigm of created vision of God, the paradigm of uncreated vision of God and the paradigm of the antinomianism of vision of God. Each paradigm is considered in a separate part of the article. The first part of the article is devoted to the analysis of the studies of the key representatives of the paradigm of the paradigm of creationless vision of God: M. Jugie, R. Sinkewicz, archpriest V. Asmus, M. M. Bernatsky, M. Knežević, M. Plested, J. Blackstone, A. Chouliaras and D. S. Biriukov. The continuity of the tradition within the paradigm of created vision of God is established, namely the conceptual dependence (direct or indirect) on the conclusions of R. Sinkewicz. Exactly those concepts of St. Gregory’s doctrine have been identified and described that are 1) used as meaningful and basic within this paradigm, and 2) ignored and not integrated into its explanatory model. The strengths and weaknesses of the paradigm of the created vision of God have also been identified.

свт. Григория Паламанетварный светФаворский светобожениебоговидениебогопознаниеумное чувствоБожественные энергииSt. Gregory Palamasuncreated lightTabor lightdeificationthe vision of Godthe knowledge of Godintellectual perceptiondivine energiesReferencesАникин Д. Ф. Божественный Свет (Нетрадиционные суждения по традиционной теме) // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2011. № 2 (2). С. 37–60.Аникин Д. Ф. Божественный Свет (Нетрадиционные суждения по традиционной теме) // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2011. № 2 (2). С. 37–60.Асмус В., прот., Бернацкий М. М. и др. Григорий Палама // ПЭ. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2009. Т. 13. С. 12–41.Асмус В., прот., Бернацкий М. М. и др. Григорий Палама // ПЭ. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2009. Т. 13. С. 12–41.Бирюков Д. С. Учение Григория Паламы о познании и умном чувстве // Acta Eruditorum. 2016. № 20. С. 19–21.Бирюков Д. С. Учение Григория Паламы о познании и умном чувстве // Acta Eruditorum. 2016. № 20. С. 19–21.Бирюков Д. С. Тема самосозерцания ума у Григория Паламы: иудейский бэкграунд // Интеркультурная философия: полилог традиций: сборник трудов конференции, Санкт-Петербург, 24–26 сентября 2020 г. СПб.: Интерсоцис, 2020. С. 225–227.Бирюков Д. С. Тема самосозерцания ума у Григория Паламы: иудейский бэкграунд // Интеркультурная философия: полилог традиций: сборник трудов конференции, Санкт-Петербург, 24–26 сентября 2020 г. СПб.: Интерсоцис, 2020. С. 225–227.Бирюков Д. С. Линии в ноологии Григория Паламы. Паламизм и платонизм // Вестник Томского государственного университета. 2021. № 464. С. 60–67.Бирюков Д. С. Линии в ноологии Григория Паламы. Паламизм и платонизм // Вестник Томского государственного университета. 2021. № 464. С. 60–67.Бирюков Д. С. Образ ума как зеркала у Григория Паламы // Философия и культура информационного общества: Десятая международная научно-практическая конференция, Санкт-Петербург, 17–19 ноября 2022 г. СПб.: ГУАП, 2022. С. 252–254.Бирюков Д. С. Образ ума как зеркала у Григория Паламы // Философия и культура информационного общества: Десятая международная научно-практическая конференция, Санкт-Петербург, 17–19 ноября 2022 г. СПб.: ГУАП, 2022. С. 252–254.Василий (Кривошеин), архиеп. Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы // Василий (Кривошеин), архиеп. Богословские труды / сост. диак. А. Мусин. Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2011. С. 61–135.Василий (Кривошеин), архиеп. Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы // Василий (Кривошеин), архиеп. Богословские труды / сост. диак. А. Мусин. Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2011. С. 61–135.Василий (Кривошеин), архиеп. Святой Григорий Палама — личность и учение // Василий (Кривошеин), архиеп. Богословские труды / сост. диак. А. Мусин. Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2011. С. 343–358.Василий (Кривошеин), архиеп. Святой Григорий Палама — личность и учение // Василий (Кривошеин), архиеп. Богословские труды / сост. диак. А. Мусин. Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2011. С. 343–358.Дунаев А. Г. Существует ли православная антропология? // Вестник Свято-Филаретовского института. 2022. Вып. 43. С. 44–82.Дунаев А. Г. Существует ли православная антропология? // Вестник Свято-Филаретовского института. 2022. Вып. 43. С. 44–82.Каравълчев В. Съвременният антипаламизъм и православното учение за обожението // Forum Theologicum Sardicense. 2020. Т. XXV (1). С. 113–130.Каравълчев В. Съвременният антипаламизъм и православното учение за обожението // Forum Theologicum Sardicense. 2020. Т. XXV (1). С. 113–130.Кнежевић М. Григорије Палама (1296–1357): Библиографиjа. Београд: Институт за теолошка истраживања ПБФ, 2012.Кнежевић М. Григорије Палама (1296–1357): Библиографиjа. Београд: Институт за теолошка истраживања ПБФ, 2012.Кнежевић М. Његош и исихазам. Београд; Косовска Митровица: Институт за теолошка истраживања, Филозофски факутет, 2016.Кнежевић М. Његош и исихазам. Београд; Косовска Митровица: Институт за теолошка истраживања, Филозофски факутет, 2016.Луковцев И. Н. Гносеология святителя Григория Паламы в свете догмата о воплощении Христа // Вопросы теологии. 2021. Т. 3 (1). С. 24–44.Луковцев И. Н. Гносеология святителя Григория Паламы в свете догмата о воплощении Христа // Вопросы теологии. 2021. Т. 3 (1). С. 24–44.Мандзаридис Г. Обожение человека по учению святителя Григория Паламы / пер. с англ. В. Петухова. Сергиев Посад: СТСЛ, 2010.Мандзаридис Г. Обожение человека по учению святителя Григория Паламы / пер. с англ. В. Петухова. Сергиев Посад: СТСЛ, 2010.Щукин Т. А. «Он превзойдёт собственную природу»: тема самообращённости ума в «Слове на житие преподобного ПетраАфонского» святителя Григория Паламы и в Enneades V.3 // Библия и христианская древность. 2019. № 2 (2). С. 212–230.Щукин Т. А. «Он превзойдёт собственную природу»: тема самообращённости ума в «Слове на житие преподобного ПетраАфонского» святителя Григория Паламы и в Enneades V.3 // Библия и христианская древность. 2019. № 2 (2). С. 212–230.Bibliographie du R. P. Martin Jugie // Revue des études byzantines. 1953. T. 11. P. 19–32.Bibliographie du R. P. Martin Jugie // Revue des études byzantines. 1953. T. 11. P. 19–32.Biliuță I. Review of: Chouliaras A. The Anthropology of St Gregory Palamas: The Image of God, the Spiritual Senses, and the Human Body. Brepols: Turnhout, 2020. (Studia Traditionis Theologiae; vol. 38). 243 p. ISBN 978-2-503-58941-1 // Review of Ecumenical Studies Sibiu. 2021. Vol. 13 (3). P. 535–539.Biliuță I. Review of: Chouliaras A. The Anthropology of St Gregory Palamas: The Image of God, the Spiritual Senses, and the Human Body. Brepols: Turnhout, 2020. (Studia Traditionis Theologiae; vol. 38). 243 p. ISBN 978-2-503-58941-1 // Review of Ecumenical Studies Sibiu. 2021. Vol. 13 (3). P. 535–539.Blackstone J. Knowledge and Experience in the Theology of Gregory Palamas. Oxford: Peter Lang, 2018.Blackstone J. Knowledge and Experience in the Theology of Gregory Palamas. Oxford: Peter Lang, 2018.Chirilă I., Paşca-Tuşa S., Mărincean R.-A., Şopterean B.-L. The Divine Light: The Sight and Ex peri en ce of it in Gregory Palamas Theology // Astra Salvensis: revista de istorie si cultura. 2019. Vol. 13. P. 221–230.Chirilă I., Paşca-Tuşa S., Mărincean R.-A., Şopterean B.-L. The Divine Light: The Sight and Ex peri en ce of it in Gregory Palamas Theology // Astra Salvensis: revista de istorie si cultura. 2019. Vol. 13. P. 221–230.Chouliaras А. The Anthropology of St Gregory Palamas: The Image of God, the Spiritual Senses, and the Human Body. Turnhout: Brepols, 2020.Chouliaras А. The Anthropology of St Gregory Palamas: The Image of God, the Spiritual Senses, and the Human Body. Turnhout: Brepols, 2020.Chouliaras А. Αἴσθησις νοερὰ καὶ θεία (Intellectual and Divine Perception): A Major Notion in St Gregory Palamas’ Anthropology // Studia patristica. 2021. Vol. 129. P. 271–288.Chouliaras А. Αἴσθησις νοερὰ καὶ θεία (Intellectual and Divine Perception): A Major Notion in St Gregory Palamas’ Anthropology // Studia patristica. 2021. Vol. 129. P. 271–288.Coresciuc R. Omilia a 59-A a Sfântului Grigoree Palama: Model Pentru Cateheza Postbaptismală // Teologie & Viață. 2021. Vol. 5–8. P. 96–112.Coresciuc R. Omilia a 59-A a Sfântului Grigoree Palama: Model Pentru Cateheza Postbaptismală // Teologie & Viață. 2021. Vol. 5–8. P. 96–112.Costache D. Experiencing the Divine Life: Levels of Participation in St Gregory Palamas’ On the Divi ne and Deifying Participation // Phronema. 2011. Vol. 26 (1). P. 9–25.Costache D. Experiencing the Divine Life: Levels of Participation in St Gregory Palamas’ On the Divi ne and Deifying Participation // Phronema. 2011. Vol. 26 (1). P. 9–25.Fyrigos A. Gregorio Palamas e il “palamismo” // Eastern Theological Journal. 2015. Vol. 1 (2). P. 205–241.Fyrigos A. Gregorio Palamas e il “palamismo” // Eastern Theological Journal. 2015. Vol. 1 (2). P. 205–241.Fyrigos А. La luce noetica (e Divina) // Dalla controversia palamitica alla polemica esicastica (con un’edizione critica delle Epistole greche di Barlaam) / a cura di А. Fyrigos. Roma: Antonianum, 2005. (Midioevo; vol. 11). P. 91–97.Fyrigos А. La luce noetica (e Divina) // Dalla controversia palamitica alla polemica esicastica (con un’edizione critica delle Epistole greche di Barlaam) / a cura di А. Fyrigos. Roma: Antonianum, 2005. (Midioevo; vol. 11). P. 91–97.Jugie M. Palamas Grégoire // Dictionnaire de théologie catholique. Paris: Letouzey et Ané, 1932. T. 11 (2). Col. 1735–1776.Jugie M. Palamas Grégoire // Dictionnaire de théologie catholique. Paris: Letouzey et Ané, 1932. T. 11 (2). Col. 1735–1776.Jugie M. Palamite (Controverse) // Dictionnaire de théologie catholique. Paris: Letouzey et Ané, 1932. T. 11 (2). Col. 1778–1818.Jugie M. Palamite (Controverse) // Dictionnaire de théologie catholique. Paris: Letouzey et Ané, 1932. T. 11 (2). Col. 1778–1818.Jugie M. Theologia Dogmatica Christianorum Orientalium ab Ecclesia catholica dissidentium: in 4 vols. Vol. 2. Parisiis: Letouzey et Ane, 1933.Jugie M. Theologia Dogmatica Christianorum Orientalium ab Ecclesia catholica dissidentium: in 4 vols. Vol. 2. Parisiis: Letouzey et Ane, 1933.Ladouceur P. The Experience of God as Light in the Orthodox Tradition // Journal of Pentecostal Theology. 2019. Vol. 28 (2). P. 165–185.Ladouceur P. The Experience of God as Light in the Orthodox Tradition // Journal of Pentecostal Theology. 2019. Vol. 28 (2). P. 165–185.Lison J. La divinisation selon Grégoire Palamas. Un sommet de théologie orthodoxe // Irénikon. 1994. Vol. 62. P. 59–70.Lison J. La divinisation selon Grégoire Palamas. Un sommet de théologie orthodoxe // Irénikon. 1994. Vol. 62. P. 59–70.Lison J. L’esprit répandu: la pneumatologie de Grégoire Palamas. Paris: Cerf, 1994.Lison J. L’esprit répandu: la pneumatologie de Grégoire Palamas. Paris: Cerf, 1994.Makarov D. I. St. Gregory Palamas’s Idea of the Transfiguration // XXe congrès international des Étu des byzantines: Collège de France-Sorbonne, 19–25 août 2001. Pré-actes: en 3 vols. Vol. 3: Communications libres. Paris: Comité d’organisation du XXe Congrès international des Études Byzantines; Collège de France, 2001. P. 102.Makarov D. I. St. Gregory Palamas’s Idea of the Transfiguration // XXe congrès international des Étu des byzantines: Collège de France-Sorbonne, 19–25 août 2001. Pré-actes: en 3 vols. Vol. 3: Communications libres. Paris: Comité d’organisation du XXe Congrès international des Études Byzantines; Collège de France, 2001. P. 102.Mateo-Seco L. F. Review of: Lison J. L’Esprit répandue. La pneumatologie de Grégoire Palamas. Paris: Éd. du Cerf, 1994. 305 p. // Scripta Theologica. 1996. Vol. 28 (1). P. 334–335.Mateo-Seco L. F. Review of: Lison J. L’Esprit répandue. La pneumatologie de Grégoire Palamas. Paris: Éd. du Cerf, 1994. 305 p. // Scripta Theologica. 1996. Vol. 28 (1). P. 334–335.Milenkovic B. M. Οι θεοπτίες των προφητών της ΠαλαιάςΔιαθήκης κατά τον άγιο Γρηγόριο Παλαμά. Διδακτορική διατριβή. Θεσσαλονίκη: Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, 2016.Milenkovic B. M. Οι θεοπτίες των προφητών της ΠαλαιάςΔιαθήκης κατά τον άγιο Γρηγόριο Παλαμά. Διδακτορική διατριβή. Θεσσαλονίκη: Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, 2016.Papademetriou G. C. Introduction to Saint Gregory Palamas. New York (N. Y.): Philosophical Library, 1973.Papademetriou G. C. Introduction to Saint Gregory Palamas. New York (N. Y.): Philosophical Library, 1973.Plested M. Gregory Palamas // The Wiley Blackwell Companion to Patristics / ed. by K. Parry. Chichester: Wiley Blackwell, 2015. P. 293–305.Plested M. Gregory Palamas // The Wiley Blackwell Companion to Patristics / ed. by K. Parry. Chichester: Wiley Blackwell, 2015. P. 293–305.Plested M. The Spiritual Senses, Monastic and Theological // Knowing Bodies, Passionate Souls: Sense Perceptions in Byzantium / ed. by S. Ashbrook Harvey and M. Mullett. Washington, D. C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 2017. (Dumbarton Oaks Byzantine Symposia and Colloquia; vol. 9). P. 301–312.Plested M. The Spiritual Senses, Monastic and Theological // Knowing Bodies, Passionate Souls: Sense Perceptions in Byzantium / ed. by S. Ashbrook Harvey and M. Mullett. Washington, D. C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 2017. (Dumbarton Oaks Byzantine Symposia and Colloquia; vol. 9). P. 301–312.Polemis I. D. Neoplatonic and Hesychastic Elements in the Early Teaching of Gregorios Palamas on the Union of Man with God: The Life of St. Peter the Athonite // Pour une poétique de Byzan ce. Hommage à Vassilis Katsaros / éd. par S. Efthymiadis, P. Odorico, I. Polemis. Paris: Centre d’études byzantines, néo-helléniques et sud-est européennes, 2015. P. 205–221.Polemis I. D. Neoplatonic and Hesychastic Elements in the Early Teaching of Gregorios Palamas on the Union of Man with God: The Life of St. Peter the Athonite // Pour une poétique de Byzan ce. Hommage à Vassilis Katsaros / éd. par S. Efthymiadis, P. Odorico, I. Polemis. Paris: Centre d’études byzantines, néo-helléniques et sud-est européennes, 2015. P. 205–221.Sinkewicz R. E. Gregory Palamas // La théologie byzantine et sa tradition. T. 2: XIIIe –XIXe s. / sous la dir. de C.-G. Conticello, V. Conticello. Turnhout: Brepols, 2002. (Corpus Christianorum — La théologie byzantine; vol. 2). P. 131–188.Sinkewicz R. E. Gregory Palamas // La théologie byzantine et sa tradition. T. 2: XIIIe –XIXe s. / sous la dir. de C.-G. Conticello, V. Conticello. Turnhout: Brepols, 2002. (Corpus Christianorum — La théologie byzantine; vol. 2). P. 131–188.Sinkewicz R. E. The Concept of Spiritual Perception in Gregory Palamas’ First Triad in Defense of the Holy Hesychasts // Христианский Восток. 1999. Т. 1 (7). С. 374–390.Sinkewicz R. E. The Concept of Spiritual Perception in Gregory Palamas’ First Triad in Defense of the Holy Hesychasts // Христианский Восток. 1999. Т. 1 (7). С. 374–390.Sinkewicz R. E. The Doctrine of the Knowledge of God in the Initial Discussions Between Barlaam the Calabrian and Gregory Palamas. PhD dissertation. Oxford: University of Oxford, 1979.Sinkewicz R. E. The Doctrine of the Knowledge of God in the Initial Discussions Between Barlaam the Calabrian and Gregory Palamas. PhD dissertation. Oxford: University of Oxford, 1979.Τακαρίδης Γ. Α. H οντολογία του νού κατά τον Άγιο Γρηγόριο Παλαμά. Θεσσαλονίκη: Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, 2011.Τακαρίδης Γ. Α. H οντολογία του νού κατά τον Άγιο Γρηγόριο Παλαμά. Θεσσαλονίκη: Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, 2011.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.