patristicБиблия и христианская древностьBible and Christian Antiquity2658−78152713-1122Московская духовная академия10.31802/2658-4476-2019-2-2-177-194patristic-326Research ArticleПЕРЕВОДЫ, ИССЛЕДОВАНИЯ И КОММЕНТАРИИ. Поздневизантийское богословие и полемикаTRANSL ATIONS, RESEARCH AND COMMENTS. Late Byzantine theology and polemicsУврачевание арсенитского раскола в 1310 г. и святитель Афанасий I, патриарх КонстантинопольскийHealing of the Arsenite Schism in 1310 and St. Athanasios I, Patriarch of ConstantinopleВишнякМ. А.VishnyakM. A.

Михаил Андреевич Вишняк - кандидат богословия помощник референта директора

141300, Московская обл., Сергиев Посад, ул. Клубная, д. 26а

Mikhail A. Vishnyak - PhD in Theology St. Sergius of Radonezh Orthodox Gymnasium, Executive Assistant to Head of School

26а Clubnaya, Sergiev Posad 141300

gweharall@gmail.comПравославная гимназия им. прп. Сергия РадонежскогоRadonezh Orthodox Gymnasium20190803202602177194Copyright © Вишняк М.А., 20262026Вишняк М.А.Vishnyak M.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.patristic.ru/jour/article/view/326

Статья посвящена отношению патриарха свт. Афанасия I  Константинопольского (1289–1293; 1303–1309) к соглашению 1310 г., завершившему собой арсенитский раскол (1265–1310). Рассматриваются взгляды патриарха Афанасия на способы примирения, выраженные им до своего второго отречения от патриаршества (1309 г.), главной идеей которых является истинное покаяние раскольников, выражающееся, в  частности, в отказе от личных выгод. Возможно, что патриарх Афанасий узнал о планах императора Андроника II пойти на компромисс с арсенитами и написал ему два письма об этом, в которых он пытается переубедить императора. Для понимания причин неприятия мира предлагается обратиться к  понятию φρόνημα (мудрование) на  основании сопоставления употребления этого понятия у свт. Афанасия и в антиарсенитских проповедях свт. Феолипта Филадельфийского. Одним из возможных мотивов неприятия мира 1310 г. этими двумя иерархами могло стать нарушение формулы свт. Феолипта «Одна вера — одно мудрование (φρόνημα) — одна Церковь».

In this article, the A. studies the attitude of Patriarch St. Athanasius I of Constantinople (1289–1293; 1303–1309) to the agreement of 1310, which ended the Arsenite schism (1265–1310). The A. treats the views of Patriarch Athanasius on ways of reconciliation, expressed by him before his second renunciation of the patriarchate (1309), whose main idea is the true repentance of schismatics, expressed, in particular, in the rejection of personal benefits. It is possible that Patriarch Athanasius found out about the plans of Emperor Andronicus II to compromise with the Arsenites and wrote him two letters about this, in which he tries to over-persuade the Emperor. To understand the reasons for the rejection of the reconciliation, the A. propose to refer to the concept of φρόνημα («way of thinking») on the basis of a comparison of the use of this concept by St. Athanasius and in the anti-Arsenite sermons of St. Theoleptos of Philadelphia. One of the possible reasons for the rejection of the reconciliation of 1310 by these two hierarchs could be a violation of the formula of St. Theoleptos «One Faith — One way of thinking (φρόνημα) — One Church».

патриарх Афанасий I КонстантинопольскийФеолипт Филадельфийскийарсенитыарсенитский расколпротивораскольническая литературарасколмудрованиепатриарх Нифон I КонстантинопольскийPatriarch Athanasius I of ConstantinopleTheoleptos of PhiladelphiaArsenitesArsenite schismanti-schismatic literatureschismfronemaPatriarch Niphon I of ConstantinopleReferencesВишняк М. А. Арсенитский раскол // Метафраст. 2019. Т. 1. № 1. С. 125–153.Вишняк М. А. Арсенитский раскол // Метафраст. 2019. Т. 1. № 1. С. 125–153.Вишняк М. А. Богословское осмысление раскола патриархом Афанасием I Константинопольским (1289–1293; 1303–1309) // ХЧ. 2018. №3. С. 124–130.Вишняк М. А. Богословское осмысление раскола патриархом Афанасием I Константинопольским (1289–1293; 1303–1309) // ХЧ. 2018. №3. С. 124–130.Вишняк М. А. Догматический аспект борьбы патриарха Афанасия I Константинопольского (1289–1293; 1303–1309) против арсенитского раскола (1265–1310) // Метафраст. 2019. Т. 1. № 1. С. 35–52.Вишняк М. А. Догматический аспект борьбы патриарха Афанасия I Константинопольского (1289–1293; 1303–1309) против арсенитского раскола (1265–1310) // Метафраст. 2019. Т. 1. № 1. С. 35–52.Вишняк М. А. О датировке защитительного письма против арсенитов патриарха Афанасия I Константинопольского // Византийский временник. 2018. Т. 102. С. 196–208.Вишняк М. А. О датировке защитительного письма против арсенитов патриарха Афанасия I Константинопольского // Византийский временник. 2018. Т. 102. С. 196–208.Вишняк М. А. Творения патриарха св. Афанасия I Константинопольского, касающиеся арсенитского раскола // БВ. 2018. № 29. С. 72–104.Вишняк М. А. Творения патриарха св. Афанасия I Константинопольского, касающиеся арсенитского раскола // БВ. 2018. № 29. С. 72–104.Исихазм: Аннотированная библиография / общ. ред. С. С. Хоружего. М.: Издательский совет Русской Православной Церкви, 2004.Исихазм: Аннотированная библиография / общ. ред. С. С. Хоружего. М.: Издательский совет Русской Православной Церкви, 2004.Пржегорлинский А., свящ. Византийская Церковь на рубеже XIII–XIV вв. Деятельность и наследие св. Феолипта, митрополита Филадельфийского. СПб.: Алетейя, 2011.Пржегорлинский А., свящ. Византийская Церковь на рубеже XIII–XIV вв. Деятельность и наследие св. Феолипта, митрополита Филадельфийского. СПб.: Алетейя, 2011.A Patristic Greek Lexicon / ed. G.W.H. Lampe. Oxford: Clarendon Press, 1961.A Patristic Greek Lexicon / ed. G.W.H. Lampe. Oxford: Clarendon Press, 1961.Boojamra J. L. Church Reform in the Late Byzantine Empire: A Study for the Patriarchate of Athanasios of Constantinople. Thessaloniki: Patriarchal Institute for Patristic Studies, 1982. (Ἀνάλεκτα Βλατάδων; τ. 5).Boojamra J. L. Church Reform in the Late Byzantine Empire: A Study for the Patriarchate of Athanasios of Constantinople. Thessaloniki: Patriarchal Institute for Patristic Studies, 1982. (Ἀνάλεκτα Βλατάδων; τ. 5).Gouillard J. Après le schisme arsénite. La correspondance inédite du Pseudo-Jean Chilas // Académie Roumaine. Bulletin de la Section Historique. Bucarest, 1944. Vol. 25. № 2. P. 174–213.Gouillard J. Après le schisme arsénite. La correspondance inédite du Pseudo-Jean Chilas // Académie Roumaine. Bulletin de la Section Historique. Bucarest, 1944. Vol. 25. № 2. P. 174–213.Γουναρίδης Π. Τὸ κίνημα τῶν Ἀρσενιατῶν (1261–1310): ἰδεολογικὲς διαμάχες τὴν ἐποχὴν τῶν πρώτων Παλαιολόγων. Ἀθήνα: Δόμος, 1999.Γουναρίδης Π. Τὸ κίνημα τῶν Ἀρσενιατῶν (1261–1310): ἰδεολογικὲς διαμάχες τὴν ἐποχὴν τῶν πρώτων Παλαιολόγων. Ἀθήνα: Δόμος, 1999.Laurent V. Les crises religieuses à Byzance. Le schisme antiarsénite du métropolite de Philadelphie Théolepte († circa 1324) // REB. 1960. Vol. 18. P. 45–54.Laurent V. Les crises religieuses à Byzance. Le schisme antiarsénite du métropolite de Philadelphie Théolepte († circa 1324) // REB. 1960. Vol. 18. P. 45–54.Laurent V. Les grandes crises religieuses à Byzance: la fin du schisme arsénite // Académie Roumaine. Bulletin de la Section Historique. Bucarest, 1945. Vol. 26.2. P. 225–313 [1–89].Laurent V. Les grandes crises religieuses à Byzance: la fin du schisme arsénite // Académie Roumaine. Bulletin de la Section Historique. Bucarest, 1945. Vol. 26.2. P. 225–313 [1–89].Patedakis M. Athanasios I, Patriarch of Constantinople (1289–1293; 1303–1309): A Critical Edition with Introduction and Commentary of Selected Unpublished Works: PhD Dissertation. University of Oxford, 2004.Patedakis M. Athanasios I, Patriarch of Constantinople (1289–1293; 1303–1309): A Critical Edition with Introduction and Commentary of Selected Unpublished Works: PhD Dissertation. University of Oxford, 2004.Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit / hrsg. von E. Trapp, R. Walther, H.-V. Beyer [et al.]. Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2001. (CD-ROM edition).Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit / hrsg. von E. Trapp, R. Walther, H.-V. Beyer [et al.]. Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2001. (CD-ROM edition).Tudorie A. Autoritatea imperială în criză: Mihail al VIII-lea Paleologul (1258–1282) şi raporturile statului bizantin cu biserica. Brăila: Editura Istros a Muzeului Brăilei “Carol I”, 2016.Tudorie A. Autoritatea imperială în criză: Mihail al VIII-lea Paleologul (1258–1282) şi raporturile statului bizantin cu biserica. Brăila: Editura Istros a Muzeului Brăilei “Carol I”, 2016.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.