patristicБиблия и христианская древностьBible and Christian Antiquity2658−78152713-1122Московская духовная академия10.31802/2658-4476-2019-1-1-163-184patristic-297Research ArticleПЕРЕВОДЫ, ИССЛЕДОВАНИЯ И КОММЕНТАРИИ. Межзаветная литератураTRANSLATIONS, RESEARCH AND COMMENTS. Intertestamental literatureАллегорическая интерпретация Священного Писания в кумранских пешаримAllegorical Interpretation of the Holy Scripture in Qumran Scrolls’ PesharimВевюркоИ. С.VeviurkoI. S.

Илья Сергеевич Вевюрко - кандидат философских, наук старший преподаватель

119234, Москва, Ленинские горы, МГУ, учебно-научный корпус «Шуваловский», философский факультет

Ilia S.Veviurko-PhD in Philosophy, Senior Teacher of Philosophy of Religion and Religion Studies Department 

119234, Moscow, Leninskie Gory, Lomonosov MSU Shuvalovsky Building, department of Philosophy

vevurka@mail.ruМГУ им. М.В.ЛомоносоваMSU20190503202611163184Copyright © Вевюрко И.С., 20262026Вевюрко И.С.Veviurko I.S.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.patristic.ru/jour/article/view/297

Данная статья посвящена проблеме аллегорезы как способа интерпретации Священного Писания кумранитами. Несмотря на то, что аллегорический метод интерпретации считается визитной карточкой александрийской школы с её ярко выраженным эллинистическим субстратом, мы можем заметить, что кумранская литература, возникшая главным образом в контексте эсхатологического прочтения пророческих книг, активно использует его в своих пешарим. Первоначально аллегорический метод толкования становится актуальным при условии, что все другие виды интерпретации не дают ожидаемого автором результата. Аллегорезу отличает жёсткая внутренняя логика, применяемая автором для извлечения более глубоких аспектов рассматрива емого текста. Аллегореза пешарим, опираясь на библейские аллюзии, а также цепочки смежных смыслов, ставит целью раскрытие символического содержания пророческих книг, актуализируя их в современной толкователю ситуации. При этом кумранские экзегеты используют герменевтические ходы, встречающиеся в Священном Писании (особенно в Новом Завете), что делает их тексты ценными для понимания внутренней библейской герменевтики в её первоначальном контексте.

The article deals with a problem of allegoresis as a means of interpretation of the Scriptura Sacra in Qumran. Though an allegorical method is considered to be the hallmark of the Alexandrian school with its pronounced Hellenistic substrate, we can see that Qumran literature, which arose mainly in the context of eschatological reading of prophetic books, actively uses it in the pesharim. Initially, the allegorical method of interpretation becomes relevant provided that all other types of interpretation do not work as be expected by the author. Allegoresis is marked by a strong inner logic, used by the author for extracting of the more deep aspects of the text. Based on biblical allusions, as well as the chain of interchangeable related meanings, the allegoresis of pesharim sets its goal in revealing of the symbolic content of prophetic books, actualizing them in the modern interpreter’s situation. At the same time, Qumran exegetes use hermeneutical ways present in the Holy Scripture (especially in the New Testament), which makes their texts valuable for understanding the internal biblical hermeneutics in its original context.

БиблияКумранВетхий ЗаветаллегорияаллегорезаинтерпретацияэкзегезапешерBibleQumranOld TestamentallegoryallegoresisinterpretationexegeticspesherReferencesАмусин И. Д. Кумранская община. М.: Наука, 1983.Амусин И. Д. Кумранская община. М.: Наука, 1983.Вандеркам Дж. Введение в ранний иудаизм. М.: ББИ, 2011.Вандеркам Дж. Введение в ранний иудаизм. М.: ББИ, 2011.Вандеркам Дж. Свитки Мертвого моря. Долгий путь к разгадке. М.: Астрель, 2012.Вандеркам Дж. Свитки Мертвого моря. Долгий путь к разгадке. М.: Астрель, 2012.Дронов М., прот. Аллегорическое толкование // Православная энциклопедия. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2001. Т. 2. С. 28–29.Дронов М., прот. Аллегорическое толкование // Православная энциклопедия. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2001. Т. 2. С. 28–29.Дронов М., прот. Аллегория // Православная энциклопедия. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2001. Т. 2. С. 29.Дронов М., прот. Аллегория // Православная энциклопедия. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2001. Т. 2. С. 29.Кассуто У. Эпическая поэзия в Древнем Израиле // Библейские исследования: сборник статей. Вып. 1. М.: Сэфер, 1997. С. 113–150.Кассуто У. Эпическая поэзия в Древнем Израиле // Библейские исследования: сборник статей. Вып. 1. М.: Сэфер, 1997. С. 113–150.Ковельман А. Б., Гершович У. Бегство от логоса: к пониманию раввинистической герменевтики // Новое литературное обозрение. 2010. № 102. С. 31–54.Ковельман А. Б., Гершович У. Бегство от логоса: к пониманию раввинистической герменевтики // Новое литературное обозрение. 2010. № 102. С. 31–54.Корсунский И. Н. Иудейское толкование Ветхого Завета. М.: тип. Лаврова, 1882.Корсунский И. Н. Иудейское толкование Ветхого Завета. М.: тип. Лаврова, 1882.Саврей В. Я. Генезис Александрийской школы // Философские науки. 2005. № 7. С. 83–99.Словарь античности / сост. Й. Ирмшер, Р. Йоне. М.: Прогресс, 1992.Саврей В. Я. Генезис Александрийской школы // Философские науки. 2005. № 7. С. 83–99.Словарь античности / сост. Й. Ирмшер, Р. Йоне. М.: Прогресс, 1992.Фоменко И. К. Константинополь. Символизм топографии. М.: Изд-во Вадима Прудникова, 2016.Фоменко И. К. Константинополь. Символизм топографии. М.: Изд-во Вадима Прудникова, 2016.Шохин В. К. Философская теология: канон и вариативность. СПб.: Нестор-История, 2018.Шохин В. К. Философская теология: канон и вариативность. СПб.: Нестор-История, 2018.Шпет Г. Г. Мысль и слово. Избранные труды. М.: РОССПЭН, 2005.Шпет Г. Г. Мысль и слово. Избранные труды. М.: РОССПЭН, 2005.A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament with an Appendix Containing the Biblical Aramaic / ed. F. Brown, S. R. Driver and Ch. A. Briggs. Oxford: Clarendon Press, 1906.A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament with an Appendix Containing the Biblical Aramaic / ed. F. Brown, S. R. Driver and Ch. A. Briggs. Oxford: Clarendon Press, 1906.Bernstein M. J. The Contribution of the Qumran Discoveries to the History of Early Biblical Interpretation // The Idea of Biblical Interpretation / ed. H. Najman, J. H. Newman. Leiden: Brill, 2004. P. 215–238.Bernstein M. J. The Contribution of the Qumran Discoveries to the History of Early Biblical Interpretation // The Idea of Biblical Interpretation / ed. H. Najman, J. H. Newman. Leiden: Brill, 2004. P. 215–238.Berrin Sh. Qumran Pesharim // Biblical Interpretation at Qumran / ed. M. Henze. Grand Rapids: Eerdmans, 2005. P. 110–133.Berrin Sh. Qumran Pesharim // Biblical Interpretation at Qumran / ed. M. Henze. Grand Rapids: Eerdmans, 2005. P. 110–133.Bockmuehl M. The Dead Sea Scrolls and the Origins of Biblical Commentary // Text, Thought, and Practice in Qumran and Early Christianity / ed. R. A. Clements, D. R. Schwartz. Leiden: Brill, 2009. P. 3–29.Bockmuehl M. The Dead Sea Scrolls and the Origins of Biblical Commentary // Text, Thought, and Practice in Qumran and Early Christianity / ed. R. A. Clements, D. R. Schwartz. Leiden: Brill, 2009. P. 3–29.Bruce F. F. Biblical Exegesis in the Qumran Texts. London: The Tyndale Press, 1960.Bruce F. F. Biblical Exegesis in the Qumran Texts. London: The Tyndale Press, 1960.Collins J. J. Prophecy and Fulfillment in the Dead Sea Scrolls // Journal of the Evangelical Theological Society. 1987. № 3. P. 273–278.Collins J. J. Prophecy and Fulfillment in the Dead Sea Scrolls // Journal of the Evangelical Theological Society. 1987. № 3. P. 273–278.Dimant D. History, Ideology and Bible Interpretation in the Dead Sea Scrolls. Tübingen: Mohr Siebeck, 2014.Dimant D. History, Ideology and Bible Interpretation in the Dead Sea Scrolls. Tübingen: Mohr Siebeck, 2014.Gmirkin R. The War Scroll and Roman Weaponry Reconsidered // Dead Sea Discoveries. 1996. Vol. 3. P. 89–129.Gmirkin R. The War Scroll and Roman Weaponry Reconsidered // Dead Sea Discoveries. 1996. Vol. 3. P. 89–129.Goldman L. The Admonitions in the Damascus Document as a Series of Thematic Pesharim // Dead Sea Discoveries. 2018. Vol. 25. P. 385–411.Goldman L. The Admonitions in the Damascus Document as a Series of Thematic Pesharim // Dead Sea Discoveries. 2018. Vol. 25. P. 385–411.Hartog P. B. The Qumran Pesharim and Alexandrian Scholarship: 4Q163/Pesher Isaiah C and Hypomnemata on the Iliad // Journal of Ancient Judaism. 2018. Vol. 8. Р. 344–364.Hartog P. B. The Qumran Pesharim and Alexandrian Scholarship: 4Q163/Pesher Isaiah C and Hypomnemata on the Iliad // Journal of Ancient Judaism. 2018. Vol. 8. Р. 344–364.Heinemann I. Altjüdische Allegoristik. Breslau: Marcus, 1936.Heinemann I. Altjüdische Allegoristik. Breslau: Marcus, 1936.Horgan M. P. Pesharim: Qumran Interpretations of Biblical Books. New York: Fordham University, 1977.Horgan M. P. Pesharim: Qumran Interpretations of Biblical Books. New York: Fordham University, 1977.Jassen A. P. The Pesharim and the Rise of Commentary in Early Jewish Scriptural Interpretation // Dead Sea Discoveries. 2012. Vol. 19. P. 313–362.Jassen A. P. The Pesharim and the Rise of Commentary in Early Jewish Scriptural Interpretation // Dead Sea Discoveries. 2012. Vol. 19. P. 313–362.Jassen A. P. Survival at the End of Days: Aspects of Soteriology in the Dead Sea Scrolls Pesharim // This World and the World to Come: Soteriology in Early Judaism / ed. D. M. Gurtner. London: T&T Clark, 2011. Р. 193–210.Jassen A. P. Survival at the End of Days: Aspects of Soteriology in the Dead Sea Scrolls Pesharim // This World and the World to Come: Soteriology in Early Judaism / ed. D. M. Gurtner. London: T&T Clark, 2011. Р. 193–210.Kister M. Biblical Phrases and Hidden Biblical Interpretations and Pesharim // The Dead Sea Scrolls: Forty Years of Research / ed. D. Dimant, U. Rappaport. Leiden: Brill, 1992. P. 27–39.Kister M. Biblical Phrases and Hidden Biblical Interpretations and Pesharim // The Dead Sea Scrolls: Forty Years of Research / ed. D. Dimant, U. Rappaport. Leiden: Brill, 1992. P. 27–39.Kister M. A Common Heritage: Biblical Interpretation at Qumran and Its Implications // Biblical Perspectives: Early Use and Interpretation of the Bible in Light of the Dead Sea Scrolls / ed. M. E. Stone, E. G. Chazon. Leiden: Brill, 1998. P. 101–111.Kister M. A Common Heritage: Biblical Interpretation at Qumran and Its Implications // Biblical Perspectives: Early Use and Interpretation of the Bible in Light of the Dead Sea Scrolls / ed. M. E. Stone, E. G. Chazon. Leiden: Brill, 1998. P. 101–111.Lange A., Pleše Z. The Qumran Pesharim and the Derveni Papyrus: Transpositional Hermeneutics in Ancient Jewish and Ancient Greek Commentaries // The Dead Sea Scrolls in Context: Integrating the Dead Sea Scrolls in the Study of Ancient Texts, Languages, and Cultures / ed. A. Lange a.o. Leiden: Brill, 2011. Vol. 2. P. 895–922.Lange A., Pleše Z. The Qumran Pesharim and the Derveni Papyrus: Transpositional Hermeneutics in Ancient Jewish and Ancient Greek Commentaries // The Dead Sea Scrolls in Context: Integrating the Dead Sea Scrolls in the Study of Ancient Texts, Languages, and Cultures / ed. A. Lange a.o. Leiden: Brill, 2011. Vol. 2. P. 895–922.Lim T. H. Authoritative Scriptures and the Dead Sea Scrolls // The Oxford Handbook of the Dead Sea Scrolls / ed. J. J. Collins, T. H. Lim. Oxford: University Press, 2010. Р. 305–322.Lim T. H. Authoritative Scriptures and the Dead Sea Scrolls // The Oxford Handbook of the Dead Sea Scrolls / ed. J. J. Collins, T. H. Lim. Oxford: University Press, 2010. Р. 305–322.Lim T. H. Midrash Pesher in the Pauline Letters // The Scrolls and the Scriptures. Qumran Fifty Years After / ed. S. E Porter, C. A. Evans. Sheffield: Academic Press, 1997. P. 280–292.Lim T. H. Midrash Pesher in the Pauline Letters // The Scrolls and the Scriptures. Qumran Fifty Years After / ed. S. E Porter, C. A. Evans. Sheffield: Academic Press, 1997. P. 280–292.Machiela D. A. The Qumran Pesharim as Biblical Commentaries Historical Context and Lines of Development // Dead Sea Discoveries. 2012. Vol. 19. P. 363–398.Machiela D. A. The Qumran Pesharim as Biblical Commentaries Historical Context and Lines of Development // Dead Sea Discoveries. 2012. Vol. 19. P. 363–398.Mandel P. Midrashic Exegesis and Its Precedents in the Dead Sea Scrolls // Dead Sea Discoveries. 2001. Vol. 8. P. 149–168.Mandel P. Midrashic Exegesis and Its Precedents in the Dead Sea Scrolls // Dead Sea Discoveries. 2001. Vol. 8. P. 149–168.Rad G., von. Wisdom in Israel. Harrisburg: Trinity Press International, 1993.Rad G., von. Wisdom in Israel. Harrisburg: Trinity Press International, 1993.Reventlow H. G. Epochen der Bibelauslegung. Bd. I. Vom Alten Testament bis Origenes. München: C. H. Beck, 1990.Reventlow H. G. Epochen der Bibelauslegung. Bd. I. Vom Alten Testament bis Origenes. München: C. H. Beck, 1990.Ruzer S. Exegetical Patterns Common to the Dead Sea Scrolls and the New Testament, and Their Implications // Text, Thought, and Practice in Qumran and Early Christianity / ed. R. A. Clements, D. R. Schwartz. Leiden: Brill, 2009. P. 231–253.Ruzer S. Exegetical Patterns Common to the Dead Sea Scrolls and the New Testament, and Their Implications // Text, Thought, and Practice in Qumran and Early Christianity / ed. R. A. Clements, D. R. Schwartz. Leiden: Brill, 2009. P. 231–253.Sanders E. P. Judaism: Practice and Belief 63 BCE — 66 CE. London: SCM, 1992.Sanders E. P. Judaism: Practice and Belief 63 BCE — 66 CE. London: SCM, 1992.Vermes G. Biblical Prooftexts in Qumran Literature // Journal of Semitic Studies. 1989. Vol. 34. Р. 493–508. .Хабер Э( הבר א. תבניות הפשר שבמגילות מדבר יהודה // לשוננו. 2016–2017. כרד שבעים ותשעה. ד. 462 -477.Vermes G. Biblical Prooftexts in Qumran Literature // Journal of Semitic Studies. 1989. Vol. 34. Р. 493–508. .Хабер Э( הבר א. תבניות הפשר שבמגילות מדבר יהודה // לשוננו. 2016–2017. כרד שבעים ותשעה. ד. 462 -477.Формы пешера в рукописях Иудейской пустыни // Лешонену. 2016–2017. Т. 79. № 4. С. 462–477).Формы пешера в рукописях Иудейской пустыни // Лешонену. 2016–2017. Т. 79. № 4. С. 462–477).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.