Священник Дмитрий Барицкий
кандидат богословия
кандидат филологических наук
доцент кафедры филологии и кафедры библеистики
141300, г. Сергиев Посад, Троице-Сергиева лавра, Академия
Priest Dmitry Baritskiy
PhD in Theology PhD in Philology
Associate Professor at the Department of Philology and Department of Biblical Studies
Holy Trinity-St. Sergius Lavra, Sergiev Posad 141300
Статья посвящена малоизученному в православной библейской герменевтике вопросу, связанному с проблемой генезиса библейского нарратива. Каким общим закономерностям подчиняется возникновение повествования, в том числе о событиях священной истории? Предлагается рассмотреть эту тему, используя понятийно-терминологический аппарат философской герменевтики в её когнитивном аспекте. Для этого автор обращается к монографии П. Рикёра «Время и рассказ», в котором французский мыслитель описывает базовые принципы взаимодействия человеческого сознания и физической реальности, в результате чего и появляется нарратив. В статье уделяется особое внимание тому, как П. Рикёр, опираясь на трактат блж. Августина «Исповедь», анализирует проблему времени и его восприятия человеком. Также автор описывает то, как П. Рикёр, привлекая трактат Аристотеля «Поэтика», заимствует элементы учения античного философа о mythos (интриге) и mimēsis (творческом подражании). Наконец, статья содержит в себе описание того синтеза, который П. Рикёр осуществляет в рамках своей собственной теоретической модели с целью показать, как именно взаимодействуют время, человек и Бог в процессе возникновения нарратива. По мнению автора статьи, те выводы, к которым приходит П. Рикёр, отличаются фундаментальным характером, и могут быть продуктивно использованы в рамках библейской герменевтики.
The article is devoted to a little-studied question in Orthodox biblical hermeneutics related to the problem of the genesis of the biblical narrative. What general laws govern the emergence of the narrative, including the narration of the events of sacred history? It is proposed to consider this topic using the conceptual and terminological apparatus of philosophical hermeneutics in its cognitive aspect. To do this, the author refers to the monograph Paul Ricoeur’s «Time and Story», in which the French thinker describes the basic principles of the interaction of human consciousness and physical reality, as a result of which a narrative appears. The article pays special attention to how P. Ricoeur, relying on the treatise St. Augustine’s «Confession» analyzes the problem of time and its perception by man. The author also describes how P. Ricoeur, drawing on Aristotle’s treatise «Poetics», borrows elements of the ancient philosopher’s teaching about mythos (intrigue) and mimēsis (creative imitation). Finally, the article contains a description of the synthesis that P. Ricoeur carries out within the framework of his own theoretical model in order to show exactly how time, man and God interact in the process of the emergence of a narrative. According to the author of the article, the conclusions reached by P. Ricoeur are of a fun- damental nature, and can be productively used within the framework of biblical hermeneutics.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.